고려후기의 행정

고려시대고려는 불교를 국교로 삼아 어육을 피하고 채소를 주로 하는 요리가 발달하여 일본의 정진요리의 모태가 되었다. 고려후기 몽고의 침략을 받게되면서 육식을 하며 몽고 응식인 설렁탕, 소주,상화(만두),포도주,사탕,후추,우유등이 들어왔고, 우리나라의 쌈과 유밀과, 약식등이 몽고에 전해졌다.이시대에는 조미료가 발달하였다. 국가가 소금의 전매권을 갖게되어 소금의 보급이 국가적 체계하에 이루어졌으며 이로 인하여 식품의 조리법과 식

고려후기에는 원의 율령, 명이 중국의 지배권을 확보한 뒤부터는 명의 율령의 영향을 많이 받게 되었다.율과 령은 상호보완적인 단계에 있었다. 율은 형법인 형율을, 령은 행정법인 법령을 의미하며 율은 이미 저지른 잘못을 징벌하는 것인데 비하여 령은 잘못을 미리 방지하자는데 목적이 있었다. 따라서 령이 율보다 우선하기 때문에 율서보다는 법령집, 또는 이 중에서 영구적인 조문을 모은 법전편찬을 먼저 만들고자 한 것이다. 고려시대에 법전을

후기 당쟁과 공리공론등 유교적 폐해에 젖어들면서 행형에 대한 법치질서도 문란해져 남형의 사례가 빈번하였던 것으로 전해진다.조선의 통치이념이 되는 유교의 성리학은 처음부터 상하, 존비, 귀천의 계급적 인간관계를 전제로 하는 사상체계이다. 각 사람이 자기의 명분에 따라 자기가 속한 계층에 합당한 지위를 지키는 것을 정명(正名)이라고 하는데, 성리학은 인간사회를 이와 같은 정명에 입각하여 계급제도를 확립하는 데에서 가족, 국가, 세

고려 후기의 행정♣문벌귀족사회모순증거→ 이자겸의 난↓영향묘청의 서경천도운동↓문벌 강화됨↓무신 란1. 무신정권의 성립1. 문벌귀족사회의 동요1) 문벌귀족사회의 모순: 음서제를 통해 관직을 독점하고 과전, 공음전을 통해 경제적 특권도 누리던 귀족들은 통혼을 통해 배타적 족벌을 형성하고 왕실의 외척이 되기도 했다 → 그런 세력으로 왕권을 위협 2) 대표적 족벌 : 경원 이씨, 안산 김씨, 경주 김씨, 해주 최씨3) 하층민의 유망 : 토

행정사(근세편)』(서울: 박영사, 1995)박동서, 『한국행정의 개혁』(서울: 법문사, 1991)백완기, 『한국의 행정문화』(서울: 고려대학교 출판부, 1984), 『한국 행정학의 기본 문제들』(서울: 나남출판사,1996)장동희, 『한국행정철학』(서울: 박문각, 1991)조선조 관료제와 비교한 현행정의 노력의 모습과 비판조선조 관료제는 국민과의 관계에서는 통치계급 또는 지배계급으로 군림하였으나 대내적인 면에서는 공개주의와 견제균형의 원리를 표방함으로