일본의 우경화 레포트

일본의 대해 한번 더 생각하는 계기를 마련하고 좀 더 알 수 있게 된다는 것을 좋은 경험이고 기회라고 생각했다. 어설프게 알고만 있던 이 교과서문제에 대해 이번 기회에 좀 더 확실하게 집고 넘어간다는 생각 하에 레포트를 쓰게 된 것이다.2. 일본역사교과서 무엇이 문제인가?1) 일본사회의 우경화 ‘일본주의로의 회귀’역사란 무엇인가? 역사란 과거에 대한 ‘집단의 기억’이다. 이 집단이 ‘상상의 공동체로써 국가일 경우 우리는 ’국사‘라

일본인 한 사람 한 사람이 자신들의 천황의 실체를 봄으로써 그가 아마테라스오미까미의 자손이라고 맹신하는 미망에서 깨어나게 했던 것이다. +천황가 계보끝맺으며.이번 조사를 통해 나는 전반적인 일본 천황가에 대한 지식은 물론이고, 그들이 가지는 시대적 의미에 대해 많은 것을 알게 되었다. 레포트의 흐름과 빗나갈 수 있기 때문에 조사한 모든 자료와 책의 내용을 담지는 못했지만,

일본에서의 반응 최근 일본에서도 젊은이들 사이에 내셔널리즘이 급격하게 퍼지고 있다. 그것은 스스로의 문화나 전통에 자랑을 가지는 온화한 내셔널리즘이 아닌, 인접 국가들을 공격하는 위험한 내셔널리즘으로 나타났다. 문제는 이러한 움직임이 일본 정부의 정책과 결합돼, 일본의 우경화 흐름을 만들고 있다는 것이며, 야스쿠니 신사 문제는 그 흐름을 잘 보여주는 대표적인 현상이다. (1) 야스쿠니 신사에 대한 일본인들의 반응 야스쿠니 신사

일본 내 대북 여론이 악화되면서 운영이 어려워졌다고 말하면서 민족 교육을 받지 못한 젊은 세대 재일동포들이 일본에 동화되는 것 같아 큰 걱정이라며 침울한 표정을 지어보였다. 하지만 고옹은 그래도 올해 들어 독도 분쟁이나 고이즈미 총리 신사 참배 등으로 한국의 젊은이들이 일본의 우경화나 일본 역사 청산에 관심을 가지는 것이 반갑고 다행스럽다면서 가만 있어서는 아무 것도 안 된다, 앞으로도 재일동포와 한국의 민중들이 단결해서

일본의 역사 교과서 검정 통과 시안을 이제 와서 강력히 대응한 것은 한참 늦은 처사였다.2002년  - 새역모가 후원하는 후쇼사의 왜곡된 역사 교과서가 기존 7종 역사교과서와 함께 정식으로 중학교 역사 교과서로 사용됐다. 채택률은 애초 0.039%에서 0.1%로 늘어났지만 미미한 수준이었다. 그러나 새역모 측은 이후 일본 사회의 전반적인 우경화 바람에 편승, 채택률 10%를 목표로 본격적인 왜곡교과서 전파 운동에 들어갔다. 이러한 일본의 움직임에