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(고전시가강독 공통) 1 기녀 시조가 사대부 시조와 다른 성격을 가질 수밖에 없었던 배경을 염두에 두면서
한국고전여성문학연구』, 2000.김덕현, 『시조문학 교육론』, 박이정, 2004.이화형, 「기녀시조의 해학성과 究竟的 소망」, 『국제어문』, 제25집, 2002.김명희, 「사설시조의 인물 형상고」, 『시조학논총』제16집, 한국시조학회, 2000.김옥순, 「기녀시조에 나타난 사랑의 레토릭」, 『한국페미니즘의 시
9페이지 | 5,000원 | 2020.09.08
[고전시가강독 2학년 공통] 1 기녀 시조가 사대부 시조와 다른 성격을 가질 수밖에 없었던 배경을 염두에 두면서
한국고전여성문학연구』, 2000.김덕현, 『시조문학 교육론』, 박이정, 2004.이화형, 「기녀시조의 해학성과 究竟的 소망」, 『국제어문』, 제25집, 2002.김명희, 「사설시조의 인물 형상고」, 『시조학논총』제16집, 한국시조학회, 2000.김옥순, 「기녀시조에 나타난 사랑의 레토릭」, 『한국페미니즘의 시
13페이지 | 5,000원 | 2020.08.30
석사학위논문, 1983. 이인구, 「月明師의 鄕歌 硏究」, 建國大學校 敎育大學院 석사학위논문, 1991. 조동일, 『한국문학통사 1』, 서울: (주)지식산업사, 2004.조재희, 「향가에 나타난 죽음인식 연구 : 를 중심으로」, 단국대학교 교육대학원 석사학위논문, 2006.
5페이지 | 1,100원 | 2019.02.17
한국 고전시가에 도교사상이 직설적으로 침윤되어 있는 대표적인 작품이라고 하였다. 임희란, 앞의 논문, p.61.김선기는 「한림별곡」을 6하 원칙에 입각하여 ‘누가, 언제, 어디서, 왜, 어떻게 「한림별곡」을 지었을까?’라는 질문을 통해 종합 고찰하였다. 그는 이것에 대해 금의의 문생들이, 고종 7
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한국시가연구』,한국시가학회, 2004. p.182. )고 보는 견해도 있다. 사실 이 작품의 장르적 특성상 후자의 주제가 화자를 통해 얼마나 발현되고 있을지는 의문이나 부모의 측면의 부각과 그에 대한 원망이 두드러지는 것을 통해 충분히 유도할 수 있을 것으로 생각된다. 이 연구를 한 저자의 말에서처럼 두
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결말이 우리에게 줄 수 있는 효과가 아닐까 생각해 보며 짧은 소견을 마친다. ♠ 참고 문헌․ 서영숙,『조선후기 가사의 동향과 모색』, 역락, 2003․ 허왕욱,『고전시가 교육의 이해』, 보고사, 2004․ 정재호,『韓國歌辭文學硏究』,태학사, 1996․ 김학성,『한국 시가의 담료와 미학』, 보고사, 1990
8페이지 | 1,400원 | 2019.02.17
않는 범위에서 다양한 자료들과 함께 깊이 사려해볼 필요가 있음을 다시 생각하며 두 번째 과제를 마친다.♠ 참고도서․ 유창균, 『鄕歌批解』, 형설출판사, 1994․ 김정주, 『신라향가연구』조선대학교출판부, 2003․ 류렬, 『향가연구』, 박이정, 2002․ 정렬모, 『향가연구』, 한국문화사, 1965
7페이지 | 1,300원 | 2019.02.17
비판>, 민족문학사학회, 민족문학사연구, 1998-한창훈, -우부가와 용 부가의 풍자적 성격과 그 해석을 대상으로-, 한국문학교육학회, 문학교육학, 2002- 이동준, 의 작가층과 작가의식, 한국어문연구학회, 한국어문연구, 1993
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>김병국, ‘고전시가 잘알기’, 벽호, 1994. 김대행, 「‘愚夫歌’의 主題와 時代性 論議 反省」, 『가사연구-국어국문학회편』, 태학사, 1998.정재호, 「‘愚夫歌’ 考」, 『어문논집』, 민족어문학회, 1977.이동준, 「‘우부가’의 작가층과 작가의식」, 『한국어문연구』, 한국어문연구학회, 1993.
6페이지 | 1,300원 | 2019.02.17
/사랑하는 임에 대한 사랑, 충성심의 발로의 일환으로 절대 헤어질 수 없다는 간절함을 통해 왕/사랑하는 임에 대한 사랑을 표현한 것이라 할 수 있다. ◆ 참고문헌- 박노준, , 태학사, 2003.- 임기중, , 현암사, 1994. - 조규익, , 학고당, 2006.
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