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중국문학 속의 신화와 상상력 - 특징, 내용, 문화 속의 신화, 한국신화와 비교
불교의 주요 사상기반인 윤회설과 상당히 흡사하다는 점을 주목할 필요가 있다. 다만 시간적으로 전자는 현재와 미래를 적용시킨 반면, 후자는 과거, 현재, 미래를 적용시키고 있고, 후자에 적용되는 인과법칙과 업이 전자에는 적용되지 않는다는 점이 다르다고 할 수 있다. 결론적으로 양국 신화에 나
21페이지 | 2,200원 | 2015.04.24
태고의 몸을 되찾으려는 것이며, 그것은 상징계적 일상을 넘어서서 실재계적 잔여물(대상a)에 접촉하려는 욕망으로 나타나고 있다. 다만 에서는 주로 아내의 식물의 욕망이 그려진 반면, 이 소설에서는 ‘그’와 처제가 식물의 몸으로 회귀하는 동시에 서로 교합하려는 욕망을 표현한
16페이지 | 1,800원 | 2015.03.29
성스러운 건축과 상징 성스러운 공간 성스러운 건축 조사 성스러운 건축 연구 성스러운 건축 분석 성스러운 건축 소고 성스러운 건축 개요 성스러운 건축에 대하여 성스러운 건축 고찰
태고의 언덕을 상징하는 헬리오풀리스의 벤벤석에서 유래되었다. 피라미드의 원형이기도 한 벤벤석은 태양빛이 최초로 비친 장소로 여겨지는 기념물이며, 헬리오플리스를 중심으로 기원전 3000년경 부터 숭배되기 시작하였다. 최초의 오벨리스크는 아부 구랍에 있는 제 5왕조 니우세레의 태양 신전에
11페이지 | 1,400원 | 2015.03.29
유충렬전 해제 유충렬전 해설 유충렬전 원문 유충렬전 분석 유충렬전 해제 조사
불교>절 또는 절의 바깥문. 으로 들어가니 일원대승 일원대승 : 절의 큰 스님. 이 나오거늘, 그 중의 거동을 보니 소소 두 눈섭은 두 눈을 덥퍼잇고 변갓치 두렷 두 귀는 두 억에 늘어저니 →소소한 소소하다 : 드문드문하고 성기다. 두 눈썹은 두 눈을 덮어 있고, 백변(白邊)같이 뚜렷한 두
35페이지 | 3,300원 | 2015.03.29
한하운(韓何雲) - 시적 경향과 주요 작품 & 문학사적 의의
불교적이고 역사적인 소재들이 많다. 그리고 그는 고향을 되찾게 되는데, 이것은 실제로 고향을 찾은 것이 아니라, 마음으로 다가간 것이다. 이것은 고향의 아름다움을 영원히 간직하고자 하는 욕망의 표현이다. (1977)내 고향 함흥은 수수밭 익는 마을 누나가 시집갈 때 가마 타고 그 길
7페이지 | 1,000원 | 2015.03.29
불교 국가인 타이에서는 흰 코끼리가 발견되면 곧바로 국왕에게 바친다. 흰 코끼리의 출현은 선정의 상징이기 때문에 발견한 자에게는 커다란 상을 내린다. 남녀가 결혼 할때 신부가 입는 웨딩드레스는 이전에는 하얀색이 아니라 밝은 불꽃색에 가까운 노랑이 많이 사용되었다고 한다. 웨딩드레스의
8페이지 | 1,100원 | 2015.03.29
불교에서는 괴로움이 없으며 지극히 안락하고 자유로운 세상인 극락에서 다시 태어나기 위해 욕심을 버리고 많은 선행을 쌓아야 한다고 가르친다. 하지만 그리스․로마 신들은 늘 멋대로 인간들에게 간섭은 해도, 내세에 대한 어떠한 구원도 제시 해주지 않는다. 그래서 언제나 신들의 사랑을 받는 영
12페이지 | 1,400원 | 2015.03.29
불교의 선종에서 자신의 본성을 찾는 것을 소를 찾는 것에 비유하여 그린 선화(禪畫)로서 소와 동자를 통해 선의 수행단계를 10단계로 도해한 그림으로, 십우도(十牛圖)라고도 한다. 중국 송나라의 보명이 그린 심우도와 곽암이 그린 그림이 널리 전파되었다. 보명 선사의 것은 소를 길들인다고 해서 목
12페이지 | 1,400원 | 2015.03.29
불교적이고 역사적인 소재들이 많다. 그리고 그는 고향을 되찾게 되는데, 이것은 실제로 고향을 찾은 것이 아니라, 마음으로 다가간 것이다. 이것은 고향의 아름다움을 영원히 간직하고자 하는 욕망의 표현이다. 원한이 하늘을 찢고 우는 노고지리 험살이 돋친 쑥대밭이 제 고향인데 인목(人木)도 등
10페이지 | 1,300원 | 2015.03.29
불교에서도 공녀제의 폐해가 극심했음을 보여주는 연이다. 이는 불도를 닦는 스님들의 중생을 향한 중생 제도의 호소이자 일반 중생들의 부처님을 떠날 수 없는 마음의 표현으로도 볼 수 있다. 스님들은 백성들의 불안을 법력을 빌어서라도 해소해주어야겠다고 여겼을 것이며, 일반 신도들은 어쩔 수
11페이지 | 1,400원 | 2015.03.29
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