레포트 (454)
. 그에 반해 연중행사는 좀 더 넓은 범위의 1년 및 계절을 통한 행사를 가리키고, 그 상당수는 중국이나 불교행사에 그 유래를 두고 있다. 각 계절에는 정해진 연중행사가 있어서 연간 행사력을 형성하고 있다. 마츠리도 이연간 행사력에 포함되는 경우가 많고 연중행사와 중복되는 것도 많다.
44페이지 | 1,000원 | 2015.06.27
불교가 전래되어 널리 신봉됨으로써 청정 ․청결이 강조되고 목욕이 대중화되었다. 목욕의 대중화는 목욕용품의 발달을 촉진시켰는데, 쌀겨 목욕으로 피부미용이 향상되었다. 그러나 서민층에서는 팥 ․녹두 ․콩 껍질 등으로 만든 원시비누, 즉 조두(豆)를 사용한 결과 날 비린내가 몸에 배어, 이를
8페이지 | 800원 | 2015.06.27
불교가 전래되어 널리 신봉됨으로써 청정 청결이 강조되고 목욕이 대중화되었다. 목욕의 대중화는 목욕용품의 발달을 촉진시켰는데, 쌀겨 목욕으로 피부미용이 향상되었다. 그러나 서민층에서는 팥 녹두 콩껍질 등으로 만든 원시비누, 즉 조두(豆)를 사용한 결과 날비린내가 몸에 배어, 이를 가시
14페이지 | 1,000원 | 2015.06.27
불교를 숭상했던 고려왕조와는 달리 유교를 통치철학으로 삼았던 조선왕조에서는 당연히 음악을 중시하지 않을 수 없는 입장이었다.유교의 이념을 실현하기 위해서는 음악이 필수불가결한 요소요 방편이었기 때문이다.유교에서 음악이란 인격을 완성하고, 사회와 풍습을 순화시키며, 정치를 고르게
7페이지 | 800원 | 2015.06.27
불교에서 8은 완성상태, 모든 가능성을 나타내며 불족석(佛足石)의 팔길상인(八吉祥印)이다.기독교에서 8은 신생, 재생의 뜻이다. 성수반은 대개 다시 태어남의 상징으로 8각형이다. 여덟가지 행복을 뜻한다.유태교에서의 8은 완벽한 지혜, 광휘, 세피로스의 호드(권위), 요드 헤 바브 헤(YHVH, 야훼)의 숫
17페이지 | 1,000원 | 2015.06.27
불교가 전래되어 널리 신봉됨으로써 청정 ․청결이 강조되고 목욕이 대중화되었습니다. 목욕의 대중화는 목욕용품의 발달을 촉진시켰는데, 쌀겨 목욕으로 피부미용이 향상되었습니다. 그러나 서민층에서는 팥 ․녹두 ․콩껍질 등으로 만든 원시비누, 즉 조두(豆)를 사용한 결과 날 비린내가 몸에 배어
13페이지 | 1,000원 | 2015.06.27
불교라는 일방(一方)의 교문에 통달하여 조선의 빛을 더했지만 “國學”에는 비록 도움이 없는 것“ 으로 말하는 등 외래 유입된 종교에 대해서는 의미를 그다지 높게 보지 않았다. 이와같이 신채호의 의식 속에는 우리 민족의 정통성 수호라는 국학자의 정신을 염두에 두고 있었으며, 신교적 역사인
6페이지 | 800원 | 2015.06.27
불교1. 통일신라시기의 불교2. 元曉3. 義湘4. 선종의 대두Ⅴ. 고려의 불교1. 광종대2. 의천의 교관겸수론3. 신앙결사운동4. 원 간섭기 및 고려말Ⅵ. 조선의 불교1. 조선의 억불정책2. 불교의 양적∙질적 하락3. 문정왕후와 보우의 불교부흥책4. 양란 때의 승려 의병의 활약5. 서산 휴정과 태고법통
18페이지 | 1,900원 | 2015.06.01
불교중국 위진 남북조 시대의 윈강석굴불교는 비록 인도에서 창시되었으나중국과 우리나라의 불교문화는 굉장히 발달되었다.중국의 불교문화와 우리나라의불교 문화는 공통점이 매우 많다.중생의 구제를 중시하는 대승불교 (大乘佛敎) 사상을 공통으로 하고 있으며그에 따라 불상, 경전, 사찰
11페이지 | 500원 | 2015.04.24
[국문학개론] 불교가사의 연구사 및 사적변천 탐구(불교가사의 탄생배경, 불교가사의 연구사, 불교가사의 사적변천)
불교가사의 연구사 및 사적변천 탐구차 례Ⅰ. 머리말Ⅱ. 불교가사의 탄생배경Ⅲ. 불교가사의 연구사1. 가사 발생과 관련된 논의2. 배경사상에 대한 논의3. 작가 ․ 작품에 대한 논의4. 역사적 전개에 대한 논의5. 형식적 특성에 대한 연구6. 연행에 관한 논의Ⅲ-2. 문제점 및 연구방향 모색Ⅳ. 불교
13페이지 | 1,500원 | 2015.04.24
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