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불교의 흐름에 의해 상당부분 영향을 받게 되지만, 그것을 완전히 배제시키지도 동시에 내재화시키지도 않으면서 일본인의 정신적 저류(低流)를 이루면서 오늘에 이어져 내려오고 있다.이러한 연유에서 신도(神道)와 일본인들의 관계를 이해하지 않고서는 마쓰리를 이해하는데 한계를 갖게 마련이다.
15페이지 | 1,700원 | 2015.03.29
불교는 신앙이요 종교이므로 설법상 한역된 불전을 읽는 데 있어 어떻게 하면 원전의 내용을 해치지 않으면서도 우리말 문장 구조에 맞춰 이해하기 쉽게 읽을 수 있느냐 하는 문제는 절실한 욕구였기 때문이다. 이와 같은 발상은 향가의 석독에도 커다란 영향을 미친 것이라 볼 수 있다. 그러나 석독 구
46페이지 | 4,000원 | 2015.03.29
불교 용어 → 동물만 가리킴놈, 계집 : 일반적인 남자, 여자 → 욕메 : 어른의 밥 → 제삿밥3) 의미의 이동 ex) 어리다 : 어리석다 → 나이가 어리다싁싁하다 : 엄하다 → 씩씩하다어엿브다, 희안하다401p 탐구 - 의미 변화․빈혀 : 본디 머리가 흐트러지지 않게 남녀의 머리에 꽂는 것인데 지금은 여자
19페이지 | 2,000원 | 2015.03.29
불교를 전해준 동진의 승려 마라난타, 고려의 지눌태고대사 등이 약수를 마시고 병을 치료하였다 한다. 그 밖에 서초역이 있는 반포대로 한복판에는 서울특별시 지정보호수인 향나무가 있다.➄ 지명유래 : 서초역이 위치한 정곡(鄭谷)과 왕촌(王村)이란 마을이 있었는데, 이는 정씨와 왕씨가 많이 살
26페이지 | 2,600원 | 2015.03.29
불교적인 절대 경지에 도달하기까지의 과정을 그린 『싯다르타 Siddartha』발표.1923년 아내와 이혼, 류머티즘 때문에 바덴 온천에서 요양. 이 해에 스위스 국적을 취득함.1924년 여류 작가 루트 뱅거와 재혼.1925년 『온천 요양객』출판.1927년 제1차 세계 대전 후의 혼돈 시대를 살아온 탐구서 『황야의 늑
32페이지 | 3,000원 | 2015.03.29
불교조계종(大韓佛敎曹溪宗)은 신라시대 때 구산선문(九山禪門)의 하나이며 도의국사(道義國師)가 개산(開山)한 가지산문(迦智山門)에서 기원하며, 고려시대 보조국사(普照國師)의 중천(重闡)을 거쳐, 태고 보우국사(太古普愚國師)가 구산(九山)을 통합하여 조계종이라 한데서 연유하는 것입니다. 조선
28페이지 | 2,700원 | 2015.03.29
불교 조계종조계종이란? 대한불교조계종(大韓佛敎曹溪宗)은 신라시대 때 구산선문(九山禪門)의 하나이며 도의국사(道義國師)가 개산(開山)한 가지산문(迦智山門)에서 기원하며, 고려시대 보조국사(普照國師)의 중천(重闡)을 거쳐, 태고 보우국사(太古普愚國師)가 구산(九山)을 통합하여 조계종이라
59페이지 | 2,400원 | 2015.03.29
불교의 극락세계까지도 생각해 볼 수 있다. 번뇌를 떨쳐 버리려는 심정인 것이다.나비 이미지의 또 다른 작품으로는 「절정」이다. 절정(絶頂)조지훈문득 한 마리 흰 나비! 나비! 나비! 나를 잡지 말아다오 나의 인생은 나비 날개의 가루처럼 가루와 함께 절명하기에 아 눈물에 젖은 한 마리 흰나비는
7페이지 | 1,000원 | 2015.03.29
한하운 - 시적 경향과 주요 작품 & 한하운 시의 의의
불교적이고 역사적인 소재들이 많다. 그리고 그는 자신을 져버렸던 고향을 되찾게 되는데, 이것은 실제로 고향을 찾은 것이 아니라, 마음으로 다가간 것이다. 이것은 고향의 아름다움을 영원히 간직하고자 하는 욕망의 표현이다. 따라서 전기의 시작들에 나타난 고향의 모습과 후기에 나타난 고향의 모
8페이지 | 1,100원 | 2015.03.29
불교나 샤머니즘이 잔존한다는 특징이 있다. 2) 샤머니즘이 등장하는 상태- 혼성성 혼성성(hybridity)이란 이질적인 복수코드의 큼새에서 교섭을 통해 주체성을 되찾은 상태를 뜻한다. 환상적 리얼리즘에서 환상이 리얼리티를 얻으려면, 합리성과는 상이한 또 다른 코드(무속, 불교 등)가 무의식에 잠재
13페이지 | 1,500원 | 2015.03.29