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한국어 인증실습 한국 문학 고전시가와 산문 고대시대의 문학 삼국시대의 문학 설화 신화와 민담 고대 가요
찬기파랑가충담사가 기파랑의 높은 인품을 추모하여 부른 노래 향 가다음 중 화자의 심리상태가 다른 하나는? ① 귀거래 귀거래한들 물러간이 그 누구며공명이 부운 인줄 사람마다 알건마는세상에 꿈 깬 이 없으니 그를 슬허하노라② 늙었다 물러가자 마음과 의논하니이 님 버리고 어드러로 가
30페이지 | 2,500원 | 2021.02.16
국문학개론 1. 향가의 형식과 내용을 서술한 다음, 교재에 제시된 향가 중 한 작품을 자신의 삶과 결부하여 그 감상을 서술하시오. (20점)
찬기파랑가), 8구체(처용가), 4구체(서동요)로 분류하였고 양주동은 단형, 약형, 상형이란 용어를 쓰면서 특히 시가의 운율적 형식을 강조했다. 三句六名은 균여전 최행귀 서문에 그러나 시는 당나라 말로 얽음으로써 오언칠자로 다듬고, 가는 우림 라로 배열하여 3구6명으로 가다듬는다로 나타나며 3구
8페이지 | 5,000원 | 2020.11.18
국문학개론1공통) 향가의 형식과 내용서술한 다음 교재제시된 향가 중 한작품자신의 삶과결부하여감상 고전수필 판소리 고소설 서술하시오0k
찬기파랑가는 표현 기교와 서정성이 빼어나 향가의 백미로 일컬어진다.향가는 우리 문학사상 최초의 정형화된 서정시란 점에 중요한 의의가 있다. 또한, 그 가사는 신라어의 연구에 귀중한 자료가 되고, 그 표기법은 외래 문화를 주체적으로 수용 발전시킨 좋은 예가된다. 그리고 숭고한 이상 추구를
15페이지 | 9,900원 | 2020.11.04
한국한문학의이해4공통) 신라말의 6두품 고려 중기의 고문가 고려 말의 신진사대부 조선전기의 관각파사림파방외인 등 자유롭게 서술하시오0k
찬기파랑가(讚耆婆郞歌)〉와 〈안민가(安民歌)〉, 희명(希明)의 〈천수대비가(千手大悲歌)〉, 영재(永才)의 〈우적가(遇賊歌)〉, 처용(處容)의 〈처용가(處容歌)〉 등이 있다. 그 중에서도 월명사의 〈제망매가(祭亡妹歌)〉와 충담사의 〈찬기파랑가(讚耆婆郞歌)〉는 이 시기 향가를 대표하는 수작(秀作
13페이지 | 10,000원 | 2020.09.30
찬기파랑가1) 배경설화안민가와 동일.2) 향가원문음역현대어 풀이咽嗚爾處米 露曉邪隱月羅理 白雲音逐于浮去隱安支下 沙是八陵隱汀理也中 耆郞矣貌史是史藪邪 逸烏川理叱積惡尸 郞也持以支如賜烏隱 心未際叱 兮逐內良齊 阿耶 栢史叱枝次高支乎 雪是毛冬乃乎尸花判也 열치매 나토얀
21페이지 | 3,500원 | 2019.02.22
찬기파랑가와 모죽지랑가도 화랑을 추모하고 있을 따름이다. 그러므로 나는 향가와 불교가 서로 희석된 정도가 우리의 일반적인 생각보다 묽은 것이라고 생각한다. 그러므로 ‘향가는 불교적이다’ 라고 하는 색안경을 벗고, 그 안에 담겨진 다양한 신라인들의 삶의 애환을 보려고 하는 노력이 중요
4페이지 | 3,500원 | 2019.02.22
찬기파랑가>의 충담사는 신하로서 국왕에게 충간을 했다고 ‘충담’, 의 희명은 5세 영아의 득명을 희원했다고 ‘희명’, 의 영재는 산중도적을 만나 재치와 뛰어난 설법으로 도적을 회개시켰다고 ‘영재’.이는 재주가 뛰어났다는 의미도 있다.의 처용은 아내의 관부를
5페이지 | 1,700원 | 2018.12.18
찬기파랑가, 안민가, 제망매가, 우적가 ☆ 10구체 향가의 형식- 전체가 3마디로 가장 정제되고 완성된 형식으로 사뇌가라고도 함.- 구성 +- 전사구 : 시상의 발흥+- 후사구 : 시상의 전개, 심화+- 낙구 : 감탄사로 시작(시조의 기원으로도 봄), 시상의 마무리- 내용 : 대개 서정적 내용- 후대 문학과
82페이지 | 1,600원 | 2018.07.08
찬기파랑가」등은 수사기교에서 빼어나고 시정신의 표현에서도 차원 높은 세계를 보여준다.⑤ 삼대목 : 9세기말 각간 위홍과 대구화상이 편찬하였으나 오늘날 전하지는 않는다.⑥ 현재 25수(삼국유사 14수, 균여전 11수)만 전해지고 있다.(2) 서사문학① 서사문학도 불교적인 연기설화 등이 주류를 이
17페이지 | 2,000원 | 2018.05.31
찬기파랑가)의 ‘枝次’(지차)(갖), 慕竹旨郞歌(모죽지랑가)의 ‘蓬次’(봉차)(다봊), 異次頓(이차돈)의 ‘異次’(이차)(잋-) 등 참조. 이것은 음절말에 ‘ㅈ’, ‘ㅊ’ (즉 평음, 유기음)의 대립이 없었음을 말하는 것이라기보다는 표기법의 조잡성을 말하는 것으로 생각된다. 신라어 자료에서 ‘시’(尸
94페이지 | 1,000원 | 2018.02.23