레포트 (380)
찬기파랑가15. 아아, 잣나무 가지가 높아 눈이라도 덮지 못할 고깔이여. – 출처 : 찬기파랑가16. 순박한 그 풍속은 땅 속까지 어리었고 멀리서 가까이서 상서로움을 드러내네. – 출처 : 진덕여왕의 태평가17. 서시는 옥촉처럼 화기가 가득하고 해와 달의 오행이 만방을 돌고 있네. – 출처 : 진덕여왕의
3페이지 | 800원 | 2017.06.01
삼국유사 심층분석과 인물분석및 삼국유사 줄거리 내용요약과 삼국유사 독후감
찬기파랑가를 지은 충담사, 태수 김흔의 딸을 깊이 연모하게 된 조신, 모든 것은 생각하기에 달렸다는 진리를 깨달은 원효대사, 한 여인의 부탁을 들어주어 그 여인이 고뇌에서 벗어날 수 있도록 도와준 선율, 별의 괴변을 없앤 융천사 등이 있다.(5) 미녀이야기에는 항상 미녀가 등장하기 마련이다. 삼
20페이지 | 4,500원 | 2017.04.03
찬기파랑가(讚耆婆郞歌) - 충담사 -열치매 나토얀 다리 핸구름 조초 떠가난 안디하. 새파란 나리여해 기랑(耆郞)애 즈시 이슈라. 일로 나리ㅅ 재벽해 낭(郎)애 디니다샤온 마사매 갓할 좇누아져. 아으 잣ㅅ가지 노파 서리 몯누올 화반(花判)이여 ➜기파랑이라는 화랑의 높은 기상을 예찬하며 지
2페이지 | 800원 | 2016.04.16
찬기파랑가」中 석초는 새로운 시대에 창의적으로 창출되어야 할 문학적 전통을 강조했고 이를 끊임없이 실천하기 위해 전통을 계승하고 현대적으로 새롭게 창출하려는 노력을 해 왔다. 이는 시조형식이나 향가, 민요적 형식을 현대적으로 해석하는 것으로 잘 표현하고 있다. 「백조의 꿈」은 부제로
5페이지 | 800원 | 2016.04.16
찬기파랑가」中 석초는 전통의 창의적 연계와 생성성을 당연히 인정하고 주장했다. 또한 새로운 시대에 창의적으로 창출되어야 할 문학적 전통을 강조했고 이를 끊임없이 실천하기 위해 전통을 계승하고 현대적으로 새롭게 창출하려는 노력을 해 왔다. 이는 시조형식이나 향가, 민요적 형식을 현대적
6페이지 | 800원 | 2016.04.16
찬기파랑가충담사경덕왕10구체도천수대비가희명경덕왕10구체우적가영재원성왕10구체처용가처용헌강왕8구체또한 신라시대 진흥왕시대부터 한자를 차용한 것으로 보아, 한자의 보급과 함께 한문의 보급을 위한 한시도 함께 전래되었을 것이다. 한시를 부르기 위해 지은 것이 아니라는 사
3페이지 | 800원 | 2016.04.16
찬기파랑가」, 「청산별곡」, 이조년의 시조, 「사미인곡」과 「속미인곡」 등을 연상시키는 시구가 눈에 띈다. 그중 하나를 보면,열피매, 부엿한 둥근달이꽃 구름에 어려둥실 나른 추녀 위에나직히도 걸렸어라「바라춤(1941)」중 257~260행이 행은 향가 중 「찬기파랑가」를 원용했다. 즉 “열치매/
7페이지 | 800원 | 2016.04.16
찬기파랑가극복 의지어머님, 나는 별 하나에 아름다운 말 한마디씩 불러 봅니다. 소학교 때 책상을 같이했던 아이들의 이름과,패, 경, 옥 이런 이국 소녀들의 이름과,벌써 애기 어머니 된 계집애들의 이름과,비둘기, 강아지, 토끼, 노새, 노루, 프랑시스 짬,라이넬 마리아 릴케 이런 시인의 이름을
25페이지 | 1,000원 | 2016.04.16
찬기파랑가> : 기파랑의 고매하고 고결하고 원만한 성품과 높은 인격을 여 러 자연물(달, 냇물, 조약돌, 잣가지)에 대입하여 예찬한 향가임 ․ 윤선도의: ‘물, 돌, 소나무, 대나무, 달’을 의인화하여 각각의 교훈적 의미를 노래하고 있는 시조임․ 김수영의 과: ‘풀’은 민중들의
7페이지 | 800원 | 2016.04.16
찬기파랑가안민가도천수관음가우적가혜성가舊理東尸汀叱(구리동시정질) 乾達婆矣游烏隱城叱(건달파의유오은성질 ) 兮良望良古(혜양망양고) 倭理叱軍置來叱多(왜리질군치래질다) 烽燒邪隱邊也藪耶(봉소사은변야수야) 三花矣岳音見賜烏尸聞古(삼화의악음견사오시문고) 月置入切爾數於將來
53페이지 | 1,000원 | 2016.04.16