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양주(楊朱)의 사상1. 양주의 사상사적 위치(1) 서론중국고대사상이 찬란하게 꽃피우던 춘추전국시대의 제자백가 가운데 상당수의 사상가들은 그 생존연대뿐만 아니라 인물의 실재 여부도 확인하기 어려운 경우가 있다. 양주(楊朱)도 제자백가의 한 인물로서 생존연대와 인물의 배격에 관해 확실하지
9페이지 | 1,200원 | 2008.03.04
중국좌익작가연맹 동경지부에 가입. 『중국고대사회연구』출간.1937가족들을 일본에 남겨둔 채 귀국, 이듬해 우립군(于立群)과 결혼.1940군사위원회 정치부에 문화공작위원회가 성립되고 주임으로 취임.19411월, ‘환남사변(晥南事變)’이 발생.1942역사극 「굴원(屈原)」을 발표, 국민당 정부에 의
10페이지 | 1,100원 | 2010.01.15
중국고대사료 에서 뒷받침 된다. 흥미로운 점은 “불사국”, “군자국”과 관련된 진시황과 공자의 이야기인데, 신화로서만 알고 있었던 신시, 치우천왕, 황제 등의 기존 나의 지식이 역사적 관련성이 있다는 점이다. 저자는 나아가, 홍익인간 사상이 고조선에서 비롯된 것이 아니
3페이지 | 800원 | 2015.06.27
중국의 고대사는 주, 그것도 춘추 전국시대부터 비교적 정확히 서술할 수 있다.그러나 중국의 고대사는 역사가에 의한 역사 서술보다 오히려 신화에 의해 재구성되어 있다. 여기서 우리가 주목하고자 하는 것은 소위 삼황오제에 관한 중국인의 인식이다. 삼황오제의 시대는 바로 하의 이전 시기이다.
11페이지 | 5,000원 | 2013.07.31
중국학자들의 고구려사 연구가 활발해졌다. 고구려 유적을 중국의 문화유산으로 등록하려는 것도 동북공정의 일환으로 파악되고 있다. 이른바 동북공정(東北工程) 프로젝트는 그 엄청난 규모와 사업비, 연구 인력으로 동아시아의 고대사를 압도하려 하는 학문적 인해전술의 성격이 짙다 정식명칭
10페이지 | 1,200원 | 2006.09.13
중국은 삼국 중에 가장 강성하고 또한 문화적으로 가장 발전한 국가였다. 중국 대륙을 통해 한반도에 위치한 한국은 고대사부터 중국의 선진 문물을 수용하여 정치적으로, 문화적으로 많은 요소를 전수받게 되고 한국은 중국과 직접적인 교류를 할 수 없는 지리적 위치에 있는 일본에 선진 문물을 전수
15페이지 | 1,700원 | 2006.01.19
감상문 제자백가 사상 원전자료로 본 중국철학사-국가와 개인 관계에서
중국 고대사에서 춘추전국시대는 수 많은 전쟁이 있었던 시기로서 전쟁을 통해 수 많은 왕조가 흥망성쇠 되면서 철학적 자기성찰의 급격한 발전을 몰고 온 시기라 평가할 수 있다. 따라서 춘추전국시대에서 많은 사상들이 태동할 수 있었던 가장 근본적인 원인은 이었다고 본다. 수 많은 전쟁을
6페이지 | 1,000원 | 2015.03.29
중국인은 공형이든 사형이든 육형을 좋아했던 것 같고, 그런 이유에서 여러 가지 사법으로서의 식인문화가 생겨나게 된 듯하다. 때로는 고기를 연육하고 심장과 간을 씹어 먹으며 뼈까지 갈아먹어 버리는 경우도 적지 않았다고 한다. 2) 중국 고대사의 식인기록『사기』는 유방과 항우가 싸우고 있었
3페이지 | 800원 | 2015.06.27
황로학(黃老學) 조발표 1. 황로학의 등장중국의 고대사를 살펴보면 고대국가 중의 하나인 주(周)나라 말엽에 주왕실의 권한은 급격히 쇠퇴해져 이제는 제후들을 통제하기는커녕 자신의 영토조차도 지키기 힘든 상황에 처하게 된다. 이렇게 주왕실의 권한이 쇠퇴해짐에 따라 그 이전부터 주왕실의 통
14페이지 | 1,600원 | 2005.09.27
[봉건제도, 봉건제, 군현제] 봉건제도의 개념, 봉건사회, 서양의 봉건제도, 주나라의 봉건제도, 일본의 봉건제도, 봉건제적 존재로서의 향약과 군현제 심층 분석
중국 봉건제도의 시기는 송대이후 근대의 토지개혁과 농민 해방이 될 때까지를 말한다 할 것이다.Ⅱ. 봉건제도의 개념원래 봉건제도란 용어는 중국의 고대사에서 군현제도에 대응되는 말로 사용되었으나, 오늘날에는 주로 서양의 feudalism의 역어(譯語)로서 사용되고 있다. 학문상 통일된 개념이 없어
11페이지 | 5,000원 | 2008.11.11