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조상께 바치면 수(壽)를 누리고 하늘의 복을 받는다라는 시 구절이 있는데 여기서 ‘저가 최초로 기록된 김치무리로 보인다. 우리나라에서도 「시경」의 기록 연대와 비슷한 시기인 기원전 2000년대 유물 중, 볍씨와 함께 박씨, 오이씨 등이 경기도 일산에서 출토됐다. 중국의 중원뿐만 아니라
16페이지 | 1,800원 | 2015.03.29
현대문학사 흙속의 진주 1930년대 후반 1940년대 초반 시대개관과 시
친일 어용 잡지인 《국민문학》에 일제의 황국 신민화 정책에 부응하는 작품을 실을 수 있는 것이 고작이었다. 아니면 몰래 숨어서 쓴 육필 원고를 보관해 두거나 아예 붓을 꺾어야 하는 시단의 암흑기가 도래한 것이다. 일제의 전쟁이 끝으로 치달으면서 시단의 암흑기는 더욱더 심화되어 더 이상 시
12페이지 | 1,400원 | 2015.03.29
인문과학 채만식 채만식 생애 채만식 작품 채만식 문학세계 채만식 소설특징
친일파로, 대조적으로 영의정 조상을 가진 명문거족의 자손이며, 나이로도 미스터 방보다는 10년 연장인 과거 잘났던 백주사가 해방 전까지 경찰서 경제계 주임이던 아들 백선봉 덕에 치부하고 잘 살다가 해방을 맞아 집을 습격당하고 아들이 몰매를 맞는 등 난리를 겪게 된다. 이후 백주사는 목숨만 건
49페이지 | 4,000원 | 2015.03.29
문원각 - 문학하 문학 문화의 특성 한국 문학과 세계 문학의 교섭 문학의 인접 영역 고대의 문학 구지가 찬기파랑가 연오랑 세오녀 추야우중
친일의 문인도 적지 않았다.3. ‘절정’의 시적 자아처럼 극한적인 상황에 처한다면, 자신은 어떻게 대처할 것인지 이야기해 보자.【 감상 넓히기 】1. 다음 시를 일제 강점기라는 역사적 상황과 관련지어 감상해 보자.참회록 - 윤동주파란 녹이 낀 구리 거울 속에내 얼굴이 남아 있는 것은어느 왕
48페이지 | 4,000원 | 2015.03.29
친일 단체인 동우회에 참여하여 호상(護喪)차지나 하는 아버지, 의식적인 슬픔을 강요하는 누이, 평생토록 하는 일없이 종손이라는 자격으로 먹고사는 사촌형. 이들로 구성된 가정 역시 이인화의의식에 작용한다.◈ 학습 활동 ◈1. 무덤의 의미에 대해 생각해 보자. (작가의 현실인식 측면과
15페이지 | 1,700원 | 2015.03.29
식민지와 고향 1920년대의 여로형 소설을 중심으로 여로형 소설 식민지 여로형 소설 고향 여로형 소설 만세전 여로형 소설 고향 여로형 소설 고국 여로형 소설 조사 여로형 소설 분석
친일 앞잡이로 구차한 삶을 영위하는 김의관, 살기 위해 모자란 행세를 하는 기차에서 만난 갓장수, 조선인이면서 끝까지 일인 행세를 하는 역부, 일본 형사보다 더 악랄한 조선인 형사보, 결박당한 채 자신을 쳐다보던 험한 몰골의 여자, 등등 삶의 지평이 보이지 않는 암담한 현실에 구토를 느끼는 것
10페이지 | 1,300원 | 2015.03.29
이광수 김동인 염상섭작품론 이광수의 무정 김동인의 배따라기
친일 군상 등이 뒤섞여 우글대는 이른바 구더기가 끓는 묘지였다. 조선의 현실을 목격한 그는 비로소 조국의 암울한 현실을 이해하게 된다. 그러나 그는 어떤 행동을 하는 인물은 아니며, 중간자적인 입장에서 자신이 확인한 사실을 전달하고 있을 뿐이다. 즉 암담한 현실에 대한 어떤 대응책이나 역
26페이지 | 2,600원 | 2015.03.29
인문과학 이태준 문학 연구 이태준 생애 이태준 연보 이태준 작품세계 특성
조상이 대대로 살아 온 터전을 버리고 도시로 가는 것에 거부감을 느꼈다. 그런데 이 작품에서 아버지는 땅을 그냥 지킨다는 주의가 아니라, 땅과 인간의 인연을 강조하고, 땅은 인간처럼 돌보아야 한다고 주장한다. 아버지는 땅에 대한 이러한 관점에서 돈을 위해 땅을 사고 파는 세태를 비판하고 있느
42페이지 | 3,800원 | 2015.03.29
친일교육을 강화시키기 위해 친일적 색채가 농후한 교과서를 사용하도록 하였으며 관공립학교 및 사립학교에 일본인 교사를 배치하였으며 1906년 8월 사범학교령을 공포하여 한성사범학교를 관립한성사범학교로 개관하여 일제 식민지 교육정책에 순응하는 교사를 양성하였다.3.일제 식민지 지배하의
9페이지 | 1,200원 | 2015.03.29
조상들은 그 어렸을 때부터 이러한 공부를 계속해오지 않았던가? 하지만 현 시대를 살고 있는 우리는 옛조상님들처럼 공부할 수는 없는 노릇이다. 해방이 된 이후 우리나라는 서양의 영향을 받아 민주주의 의식을 받아들이고 이를 교육해왔다. 또한 세계사적 흐름으로 볼 때 세계가 점점 좁아지면서
6페이지 | 1,000원 | 2015.03.29