레포트 (292)
백가의 사상을 통하여 나름대로 정립되어 사상체계와 문화가 있었던 것이다. 그러므로 불교는 중국의 문자와 문화에 의해 역경, 재해석되었고 유교, 도교 등과 대립, 투쟁, 상호침투를 하면서 많은 변용을 낳는 한편, 중국 특유의 불교체계로 전환케 하였다.불교가 중국에 등장하기 전에는 유교와 도교
9페이지 | 2,000원 | 2013.12.23
제가 지금 대학생활을 하며 또래 친구들과 보낸 소중한 시간들(도서관, 각종 술집, 아르바이트 생활 등)을 떠올리게 할 수 있는 향수적 매개체를 나이가 들어서 보게 된다면 그 추억만으로도 살아갈 수 있을 것 같습니다. 또한 지금 대구는 경제적 침체기에 빠져있다고 봐도 과언이 아닙니다. 이러한 대
16페이지 | 1,700원 | 2013.11.27
[철학의이해D] 자신의 유형에 속한 책들 중 한 권을 읽은 후, 과제를 작성 - ≪강의 - 나의 동양고전 독법≫ _ 신영복 저 (돌베개,
백가의 각 사상 및 철학은 다르지만 어떠한 사상이든지 다양한 방향에서 자기 성찰의 기회를 준다. 편안한 문체이지만 결코 가볍지 않은 신영복 교수의 해석과 관점이, 동의 여부를 떠나서, 그 기회를 훨씬 크게, 또한 여러 가지로 열어주는 것 같다. 독자들 마다 울림 있는 꼭지와 대목, 주제가 당연히
9페이지 | 3,000원 | 2013.09.13
제가 환관을 다시 써서 환관파가 거듭 왕성해지자 황종희는 여전히 환관․집권세력에 반대하는 투쟁을 견지하여 하마터면 살해당할 뻔했다.청병이 남하하자 유종주는 절동에서 단식하여 순절하고, 황종희는 고향 자제 수백 명을 규합하여 ‘세충영(世忠營)’을 설립하고 청에 저항, 불심검문, 지명수
13페이지 | 5,000원 | 2013.08.05
제가 방영애를 후궁으로 간택하려 하자, 유승상과 방상서가 불가함을 상소하다가 하옥된다. 첫 번째 혼사장애를 겪는 것이다. 그러나 이러한 첫 번째 혼사 장애는 황제가 병을 얻어 죽게 됨으로써 저절로 해소된다.그러나 신황제의 즉위와 함께 사면되어 나온 유승상 부부가 병이 들어 죽게 되며, 오갈
16페이지 | 6,500원 | 2013.07.28
제가 사용하고 옥으로 조각한 국새(國璽)만을 옥새라고 붙임진시황은 효율적인 국가통치관리와 자손만대를 위한 기반정립을 위해 정권기구를 확립삼공구경제승상(丞相) : 좌,우 승상으로 나뉨. 중앙집권기구의 최고 행정장관으로서, 황제를 보조해 국가정무를 처리태위(太衛) : 중앙의 최고 군사
48페이지 | 3,000원 | 2013.07.25
백가 사상을 인정하였다. 이러한 사상정책 때문에 사상계는 정치, 경제적인 혼란에 편승하여 각자의 이익을 홍호하기 위해 사상적 마찰을 빚기도 하였다. 즉위하는 황제마다 대책을 강구하였으나 뚜렷한 실효를 거두지 못하였다. 제국의 분열이 진정되고 통일정책을 찾게 된 것은 무제가 즉위하고 부
24페이지 | 2,000원 | 2013.04.11
제가 한나라 시대에 이미 있었고, 한국까지 전해지게 되었다. 칠석날 새벽에 부녀자들이 참외, 오이 등의 과일을 상에 올려놓고 절을 하며 바느질 솜씨가 늘기를 빈다. 저녁에 상 위로 거미줄이 쳐 있으면 하늘에 있는 직녀가 소원을 들어준 것이라 여기고 기뻐한다. 다른 지방에서는 장독대에 정화수
8페이지 | 1,200원 | 2013.03.20
[고전문학사] 문학사 단원의 제재 선정의 문제와 대안 -규방가사
백가 위인도 경제술이 다주어 버렸거날 보고읽고 못행하닌 단 구경 아닐소냐 언니예 너른집을 굿호여 마다하고 산경 좁은길로 군속이 차자가니 산금아쉬가 벗하려 하느고야 녕댕에 거찬뛰틀 뉘능히 괘야내니 그려도 명리샹에 헛욕심 자아내야 단양 화월리에 저소리 홍염하니 저리한 남자들은 불취
18페이지 | 1,900원 | 2013.03.20
제가의 지침을 설명하고 있다. 권영철이 수집한 700여편의 계녀가류 가사에서 상호 공통성이 가장 긴밀한 480여 편을 하나의 복원편으로 완성한 는 서사(序詞), 사구고(事舅姑: 시부모를 섬김), 사군자(事君子: 남편을 섬김), 목친척(睦親戚: 친척과 화목함), 봉제사(奉祭祀: 제사를 받듦), 접
24페이지 | 2,500원 | 2013.02.20