레포트 (505)
정치가 국가발전에 미치는 폐해에 대해 논의했다. 둘째, 정부의 정치지배 형태를 분석하고 민주주의가 확산되는 과정에서 민주주의의 가치를 논의했다. 셋째, 민주화로 인한 정치변동과 사회변동이 이뤄지는 상황에서 민족주의를 논의하고 세계화에 대한 정치적 대응을 모색했다. ■참고문헌현대 사
20페이지 | 1,500원 | 2009.03.28
복지와 이데올로기 (Welfare and Ideology) - 빅조지폴 윌딩 지음, 김영화이옥희 옮김사회봉사실 최 덕 기(발췌) 복지이데올로기들민주주의는 정부형태가 도입된 이후 경제 및 사회 문제들에 대한 국가의 역할은 항상 이데올로기상에서 논의되었다. 사회학자, 정치가, 정부관료 들은 사적시장이나 국가
9페이지 | 1,200원 | 2003.10.21
정치가 나아갈 방향에 대해 논의하고자 한다. 2장 본론에서는 정당의 정의와 기능, 그리고 현재 대한민국 정치에서의 문제점에 대해 조사했다. 3장 결론에서는 이러한 문제점에 대하여 해결방안과 한계점, 우리나라 정치의 방향과 우리가 가져야 할 자세를 제시하고자 한다.Ⅱ. 본론1. 정당의 정의와
6페이지 | 700원 | 2013.07.04
영국 제국주의의 특징과 내부의 대립적 입장 영국 제국주의 특징, 파머스
논의들은 제국주의를 정당화하고자 제국주의 자들의 의해 주장되고, 전개 되었다. 이런 상황 한 편으로는 이와는 반대되는 반(反)제국주의자 들의 논의도 끓임 없이 제기 되왔는데, 대표적인 인물은 콥든이고, 극단적인 토리 당원에서 휘그당의 귀족 정치가들에 이르는 여타의 정치적 인물들이 그러하
6페이지 | 1,000원 | 2015.03.29
예배 일반 들어가는 말예배는 존경할 대상에게 경배 드리는 일체의 행위로 루터 종교개혁(15세기) 이후 카톨릭과 개신교가 분리되어 독자적인 예배의식을 형성하게 되었다. 하나님의 사랑과 구원에 감사하며 경배 드리기 위해 각 나라와 교회는 예배의식을 논의해 왔는데, 참된 예배의미와 예배형식
4페이지 | 800원 | 2015.06.27
개신교 예배(가정예배, 예배 형태와 본질, 목회적 돌봄, 선교)
논의가 이전에 비해 많이 활발해진 것 같다.그러나 예배는 근래에 와서 갑자기 논의가 이루어진 것이 아니라 이미 오래전부터 뜨거운 쟁점이었으며, 각 나라마다 또한 각 교회마다 그 형식과 의미를 가지고 수많은 논의를 해왔다. 이처럼 논의가 끊이지 않는 예배의 참된 의미는 무엇이며, 그 형태는
14페이지 | 1,300원 | 2015.03.29
논의를 이끌어내는 것이 참된 도덕교육의 방법이라고 주장한다. 이러한 논리는 충분히 설득력 있는 주장이며, 부분적으로는 옳다고 볼 수 있다. 그러나 그러한 논리가 전적으로 옳지는 않다.그러므로 우리는 전통적인 도덕적 이야기 제시 방법과 도덕적 갈등 사태 제시 방법을 비 교해 볼 필요가 있다.
9페이지 | 1,200원 | 2015.03.29
정치가 아니었다. 따라서 순자가 말하는 ‘좋은 법제’란 ‘예를 드높이는’ 법제로서 좋은 예법을 말한다.5. 순자의 성악설순자는 나면서부터 그러한 것, 즉 타고난 것을 본성(性)이라고 하고, 배워서 할 수 있고, 노력해서 이룰 수 있는 것을 인위(僞)라고 하였다. 그리고 그는 사람의 본성에 관하여
5페이지 | 900원 | 2016.07.15
치자로서 당대 학문풍토에 대해 가졌던 문제의식과 그에 대한 대응으로 정립한 ‘정학론’에 대한 이해가 뒷받침 되어야 한다. 정조의 교육정책은 궁극적으로 정학의 부흥을 목적으로 하여 실시되었기 때문이다.‘조선왕조의 문예부흥기’라 평가되고 있는 정조 통치의 시대적 배경인 18세기 후반은
9페이지 | 800원 | 2015.06.27
치자 계급지식인)의 학(學)이며, 그런 의미에서 유가유학이라고 하는 것이 적합하다.2.과거의 유교의 교육관유교는 한마디로 수기치인(修己治人)의 학문이다. 수기(修己)는 자기 자신의 도덕적 수양을 쌓는 것이며, 그런 의미에서 유교는 윤리의 학이다. 그러나 그 수기는 자기자신을 위한 것임과
3페이지 | 800원 | 2015.06.27