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마르크스에게 있어 이데올로기라는 의식의 문제보다 더 시급한 것은 경제를 기반으로 한 삶의 문제였다. 이데올로기에 대한 관심은 1900년대 초 대중 매체의 등장과 함께 대두 되었다. 이데올로기의 형성과 유포에 매체가 가장 중요한 기능을 한다고 판단되었기 때문이다. 매체연구와 이데올로기 연구
5페이지 | 1,500원 | 2008.06.24
의식이 그 존재를 규정하는 것이 아니라, 역으로 인간의 사회적 존재가 인간의 의식을 규정한다라고 하는 마르크스 역사 유물론의 관점을 문화 연구에 발전적으로 적용한 결과라 할 수 있다. 한국철학사상연구회, 『철학, 문화를 읽다 』동녘, 2009, 264page2)-1 하나의 문화를 예로 들어보자 우리나라의
4페이지 | 800원 | 2016.07.15
마르크스주의에 빠져 1991년 공산당이 해체될 때까지 공산당원으로 남았지만 막무가내식의 강경좌파에 일침을 가할 만큼 소명의식을 지닌 인물이었다. 그가 마르크스주의가 마약처럼 뿌리치기 어려웠던 이유는 사상이 워낙 총체적이었기 때문이라고 한다. “변증법적 유물론”은 “삼라만상의 이론”
3페이지 | 800원 | 2015.03.29
의식을 갖게 되고, 마르크스주의와 그 정당의 출현에 의하여 그 의식을 분명히 하며 나아가 과학적 형태를 띠기에 이른다. 노동자 계급이 사회주의 혁명의 승리에 의하여 새로운 사회주의 사회에서 생활하게 되면, 그 지위와 성격이 자본주의 아래에서와는 근본적으로 다르게 된다. 피착취ㆍ피억압 계
8페이지 | 1,100원 | 2015.03.29
마르크스주의적 사상과 프롤레타리아 의식을 넣은 새로운 통속소설을 주장하였다. 1929년 대중소설론을 발표하여 새로운 통속소설을 대중소설이라는 용어로 대체하여 사용하였으며 여기서 대중소설의 독자는 노동자와 농민으로 한정된다.3-4. 1930년대의 대중소설대중소설에 대한 비평적 관심이
19페이지 | 1,600원 | 2011.03.23
[정의, 정의관, 정의론] 정의의 원칙, 정의의 유형, 공정으로서의 정치적 정의관, 근대시민사회의 이중성과 근대적 구상 정의론 심층 분석
마르크스의 계급적 정의로서의 허위의식등과 같이 다양하게 논의 되었다. Ⅱ. 정의의 원칙정의의 두 원칙에 대한 진술은 다음과 같다. 모든 사람은 다른 사람들의 유사한 자유와 양립할 수 있는 가장광범위 한 기본적 자유에 대하여 동등한 권리를 가져야 한다. 사회적경제적 불평등은 다음 두 조건
9페이지 | 5,000원 | 2009.04.07
마르크스주의-마르크스주의에서 본 기여입학제Ⅰ. 마르크스 이론1. 역사적 유물론역사라는 영역을 유물론적 시각으로 바라보는 것이 바로 마르크스의 사적 유물론 혹은 유물사관이다. 의식이 존재를 규정하는 것이 아니라 존재가 의식을 규정하는 것이라는 유물론의 생각을 역사 영역에 대입한다.
7페이지 | 800원 | 2007.09.18
마르크스주의,프랑크푸르트 학파,발터 벤야민의 이론에 대한 비교 분석
1. 토대-상부 구조2. 결정론3. 수정 마르크스주의1. 프랑크푸르트 학파의 대중문화론 개요2. 대중문화 - 사회적 시멘트 2. 비판의식의 마비와 현실 순응 3. 대중문화와 자유예술4. 프랑크푸르트 학파의 문화이론에 대한 비판 1. 예술의 정치화와 정치
5페이지 | 600원 | 2006.01.26
마르크스는 생산수단을 가진 집단과 갖지 못한 집단으로 구분하고, 가진 집단을 자본가 계급, 갖지 못한 집단을 무산계급으로 규정했다. 무산계급은 임금을 받기 위하여 자신들의 노동력을 팔아야 한다. 이 두계급 사이에는 본질적인 갈등이 개재해 있으며, 그것이 계급갈등이다.(2) 의식과 이데올로기
3페이지 | 500원 | 2006.08.27
의식하지 못한 사이에-자리 매김 된(혹은 접합된) 주체라고 했다. Ⅲ. 문화주의적 마르크스주의1.마르크스주의의 전개1920년대와 1930년대에 일군의 학자들이 독일의 프랑크푸르트 사회조사연구소에 모여 프랑크푸르트학파를 결성하였다. 이들은 개인에 대한 자본주의의 지배를 강조하면서 자본주의
6페이지 | 800원 | 2015.03.29