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마르크스의 역사이론에서 발전한 구조화의 문제의식). 따라서 역사를 만드는 행위자가 스스로 선택하지 않은 조건과 상황에서 개혁과 변신을 시도할 때 파생되는 복잡한 현상을 분석할 수 있는 관점을 확립하였다. 구체적으로 구조화의 문제의식을 구술사화 함께 활용하여, “안으로부터의 역사”를
3페이지 | 800원 | 2015.06.27
마르크스는 이데올로기의 이러한 성질을 허위의식으로서의 이데올로기라 부르고 계급적인 이해에 기하여 지배체제를 강화하는 것이라고 생각하였다. 이 분석에 따르면 계급제도는 반드시 이데올로기를 수반하는 것이기 때문에 이데올로기를 비판적으로 분석하는 것은 계급투쟁 중에 가장 중요한 활
27페이지 | 2,100원 | 2008.10.28
의식이 그 존재를 규정하는 것이 아니라 인간의 사회적 존재가 인간의 의식을 규정한다.’ 는 마르크스 역사 유물론의 관점을 문화 연구에 발전적으로 적용한 결과라 할 수 있다. ● 문화 제국주의① 문화 제국주의의 성립 배경오늘날 우리는 세계화, 지구촌, 글로벌(Global)화 등의 용어를 사용할 만큼
8페이지 | 1,100원 | 2016.07.15
의식이 그 존재를 규정하는 것이 아니라, 역으로 인간의 사회적 존재가 인간의 의식을 규정한다”라고 하는 마르크스 역사 유물론의 관점을 문화 연구에 발전적으로 적용한 결과라 할수있다.철학, 문화를 읽다 한국철학사상연구회 지음 p.267문화나 문화현상을 올바로 분석하고 바라보려면 문화유물
4페이지 | 800원 | 2016.07.15
1. 비판이론의 주요주장▷ 역사의식을 지닌 인식론적 기초를 마련: 변증법적 사고 ▷ 서구적 자본주의와 소련식 마르크스주의를 동시에 비판① 정치경제학적 문제보다는 인간의 주체성이 어떻게 형성되며, 문화와 일상생활이 어떻게 새로운 지배의 장이 되는가를 더 중요하게 문
3페이지 | 1,000원 | 2009.08.13
의식)사상가-마키아밸리, 홉스, 마르크스, 프로이드)⇒이러한 성악설은 아동의 양육과 교육에 지대한 영향, 엄격한 훈육과 고행이 강조(2)성선설인간의 본성은 선하다동양 : 맹자-인간의 본성 자체는 반드시 선의 성향이 있다.서양 : 18세기 중엽 루소-성악설의 비판 시도(어린이를 혹독하게 다루어
7페이지 | 900원 | 2004.11.11
의식을 강조한 프로이트와 생산양식을 강조한 마르크스에 의해 수정되었으며, 푸코는 권력관계와의 관계 속에서 구성된다고 주장하면서 주체개념의 탈근대화에 공헌.*예술에서의 모더니즘- 예술에서의 모더니즘은 재현적인 회화 전통에 의문을 제기하고 자의식적인 급진적 변화를 꾀함. - 아방가
22페이지 | 3,000원 | 2016.01.18
마르크스주의적 인식을 접하고, 그들과 적극적으로 교류하고 조선학운동의 지향점을 공유하고 있었다는 점을 강조함으로써, 위당이 기독교, 마르크스주의 등 서구적 사유를 의식하고는 있어도 그것에 적대적이지는 않았다는 점을 강조한다. 그렇다면 구체적으로 위당의 사유는 어디에서 연원하는 것
10페이지 | 1,300원 | 2006.10.06
의식에 기초해 있다. 마르크스주의 사회과학 역시 다르지 않았다. 단지 보편의 내용과 준거가 달랐을 따름이다. 즉 혁명, 계급투쟁, 계급갈등은 언제나 19세기의 ‘전형적인 경우’, 20세기 혁명이 발생했던 나라의 경우, 혹은 유럽 국가 등이 한국 노동운동의 준거가 된 셈이다. 학자들의 이러한 태도는
10페이지 | 5,000원 | 2013.08.03
의식(사상가-마키아밸리, 홉스, 마르크스, 프로이드)이러한 성악설은 아동의 양육과 교육에 지대한 영향, 엄격한 훈육과 고행이 강조(2)성선설인간의 본성은 선하다동양: 맹자-인간의 본성 자체는 반드시 선의 성향이 있다.서양: 18세기 중엽 루소-성악설의 비판 시도(어린이를 혹독하게 다루면 안된
15페이지 | 1,600원 | 2004.11.11