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유교를 사회의 중추적 이데올로기로 내세웠는데 이는 개인주의적 신비주의나 비현실적 개혁사상은 합리적, 체계적인 사회통치 이념으로 계발되기 어렵다는 입장을 가지고 있다. 또한, 훈고학적 학풍이 사변적, 심성학적, 철학적으로 바뀌어 간다는 신호이기도 하다.Ⅲ. 고려 후기 학교 제도의 변천1.
15페이지 | 1,500원 | 2006.10.23
개인의 유익만을 뜻하지는 않는다.’는 유교적 신념이 자리 잡고 있음.동양공자부사’온전히’,’고스란히’또는 ‘오로지’서양성공의 기준: 막대한 부를 축적한 사람들벤자민 플랭크린미국식 성공학 계보의 시조현재의 삶을 중시하는 세속주의와 실용주의를 결합한 성공학의 ‘복음’을
34페이지 | 800원 | 2019.05.13
무협, 잊지 못할 중국 영화의 고향 [무협영화란, 무협영화의 시기 구분]
유교 논리 대신 개인의 자아의식이 유달리 강조되었고, 선과 악의 절대적인 구분이 모호해지고 영웅적인 인물의 영웅적 서사가 점차 사라졌다. 1990년대 신무협영화는 기존영화를 리메이크한 작품이 크게 유행하였다. 2000년에는이 세계적으로 히트했는데 현재로선 이후에 볼만한
3페이지 | 800원 | 2015.05.29
인문어학 진독수 - 54 신문화운동의 기수, 공산당 창당의 주역
개인보다는 집단을 중시하는 유교의 문화에서 그 원인을 찾았으며 서양의 강성한 이유는 의회제도와 과학기술이라는 점을 깨달아 사람이 중심이 되는 민주주의를 수용하던 시기가 있다.두 번째로, 베르사유 조약을 통해서 서양의 공리(公利)에 대한 믿음이 사라지며, 소련이 10월 혁명을 통해서 중국
12페이지 | 1,400원 | 2015.03.29
모더니즘 이론의 영향과 수용 -50년대와 60년대 모더니즘 운동을 중심으로
유교사상에 바탕을 둔 개인의 도덕성을 강조하고 정부차원에서의 인도주의에 바탕을 둔 윤리성을 강조하는데 있었다. 특히 심오한 지식과 난해한 이론으로 가득 차 있는 『켄토스』는 현학적이고 모호하기까지 하지만 바로 이러한 이유로 현대시의 발전에 많은 영향을 끼쳤다. 릴케는 신도 천사도 다
12페이지 | 1,400원 | 2010.06.30
사적이익과 공적의로움의 문제1. 전통유교에서 사적이익과 공적 의로움에 대한 관점전통적으로 상당수 유학자들은 개인의 이익 문제에 대해 자유주의자들과 다른 관점을 유지했다. 그들은 개인의 이익보다 공적인 의로움을 중시했다. 1) 공자유교의 창시자인 공자는 사적인 이익을 부정하지는 않지
5페이지 | 900원 | 2016.07.15
유교공동체주의’의 의의와 문제」, 「시대와 철학 」제18권 3호, 2007, 요약문 인용이 신자유주의 이념은 사회적 불평등의 문제를 치유하기위해 분배적 정의를 중시하는 롤즈 John Rawls(1921~2002)를 중심으로 하는 수정자유주의의 관점을 비판하고 개인의 이익을 제어하는 국가의 간섭을 반대하며 이기
7페이지 | 1,000원 | 2016.07.15
군자와 시민1) 서론현대사회에서는 군자와 시민의 개념이 서로 조화롭게 되어야하는 것이 가장 최상의 상태로 여겨진다. 그러나 실제로는 이 개념들은 개개인 마다 조화롭게 융화되지 못하고 상황에 따라 다른 면을 표출하게 한다. 그 이유는 ‘군자’라는 개념은 유교적 개념이 강한 동양적 성격을
2페이지 | 800원 | 2016.07.15
유교자본주의’, ‘유교공동체주의’ 등 동아시아나 유가와 관련된 담론은 여기에 해당하는 대표적인 이론들 가운데 일부이다. Ⅱ. 신자유주의와 유교공동체주의공동체주의적 자유주의는 가능한 것인가?1. 공동체주의와 자유주의 논쟁 일정한 역사적 배경 속에서, 개인과 사회는 상호작용 하여 왔
5페이지 | 900원 | 2016.07.15
유교자본주의’, ‘유교공동체주의’ 등 동아시아나 유가와 관련된 담론은 여기에 해당하는 대표적인 이론들 가운데 일부이다. Ⅱ. 신자유주의와 유교공동체주의공동체주의적 자유주의는 가능한 것인가?1. 공동체주의와 자유주의 논쟁 일정한 역사적 배경 속에서, 개인과 사회는 상호작용 하여 왔
6페이지 | 1,000원 | 2015.03.29