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[교육학,교육학개론,교육과정] 교과중심 교육과정과 학문중심 교육과정의 비교
왕양명 이전까지의 군자 교육, 우리나라는 실학주의 이전까지의 성리학적 교육에 해당된다. 조선사회에서는 사서오경(四書五經)이 교과의 중심을 이루다가 개화기에 자연과학과 사회과학이 교과로서 도입되었다. 고전적 인문주의 전통으로 본질주의와 항존주의 철학에 기초하며 교과형 교육과정의
6페이지 | 1,000원 | 2007.07.10
왕양명이 당시 성리학 중심의 과거제도 하에서 귀족출신이긴 하지만 성리학을 정확히 이해하지 못한 것 때문에 양명학을 형성했다는 점에 대해 다소 부정적인 생각을 갖고 있는 듯 하였다. 하지만 그를 부정하고자 하는 것이 아니라 그의 사상이 성리학에 비해 다소 관념적이지는 않지만 그 당시에 어
3페이지 | 900원 | 2005.09.13
왕양명의 전습록을 변론한다고 한 것이 있고, 김세필(金世弼)도 〈십청헌집 十淸軒集〉에서 양명 노선생이 심학을 다스렸다고 했으니, 이를 볼 때 양명학이 우리나라에서 전해진 것은 1521년이 된다. 이해는 왕수인이 50세로 강서(江西)에 있었는데, 양명연보(陽明年譜)에 의하면 이해에 선생이 비로
8페이지 | 1,400원 | 2005.09.02
왕양명이라는 인물은 누구일까?양명학은 중국 명나라 왕수인즉 왕양명이 창시한 유학의 한계통이었다. 그리고 왕양명은 명나라의 지배사상이었던 주자학에 대항하여 인간평등관에 바탕을 둔 주체성 존중의 철학을 확립하고, 만물일체의 이상사회 실현을 지향하는 심즉리(心卽俚), 지행합일(知行合
2페이지 | 800원 | 2004.07.29
[한국근세사] 16세기 윤근수 유성룡 허봉의 대명사행을 통한 양명학 변척
(한국 근세사)16세기 윤근수․유성룡․허봉의 대명사행을 통한 양명학 변척들어가며양명학은 왕양명(1472~1528년)에 의해 성립되어 주자학과 더불어 중국 유학(儒學)의 기본으로 자리 잡았고, 동아시아의 유학사에서도 중요한 위치를 차지해 왔다. 하지만 중국이나 일본과는 달리 조선에서는 양명학이
10페이지 | 1,100원 | 2004.06.30
왕양명은 도학자로서는 파격적인 모습을 보였으며, 양명이 당시 사람들에게 다소 특이하게 받아들여 졌다는 것이 나의 흥미를 이끈다.이 책을 보며 무엇보다도 양명학을 주자학의 연장으로 보고있어 충격적이었다. 주자학과 양명학은 함께 할 수 없는 상반되는 것으로 알고 있던 내게, 이 책은 그 둘
5페이지 | 800원 | 2004.06.18
왕양명(王陽明)의 등장왕수인(1472∼1528)의 자는 백안(伯安)이요, 호는 양명(陽明)이다. 그래서 그는 흔히 양명선생이라 불렀다. 이는 아마 그가 늙어서 양동명(陽明洞)에 은거하였고, 또한 양명서원(陽明書院)을 세웠기 때문일 것이다. 그는 어려서부터 조부 죽헌옹(竹軒翁)으로부터 글을 배웠는데, 글읽
6페이지 | 800원 | 2004.06.18
왕양명(王陽明)과 육상산(陸像山)의 철학을 가리켜 양명학(陽明學)이라 한다. 또한 양자를 비교하는 측면에서 전자를 리학(理學)이라고 하고 후자를 심학(心學)이라 한다. 이런 철학적 흐름은 이전 시대에 비래 새로운 것이었고, 공맹(孔孟)의 사상과도 다른 측면을 보인다. 따라서 이런 송명철학의 발생
5페이지 | 700원 | 2002.03.07
대단원2 중단원1-2빈칸 학습지(동양윤리~양명학까지)(업로드용)
(윤리와 사상) 학습자료과목명윤리와 사상Ⅱ. 동양과 한국 윤리 사상담당교사수업 일시학반2023.이름인간의 행복과 질서를 실현하는 원리와 방법은 무엇인가? (동양윤리사상의 연원~한국윤리사상의 연원)사랑에 기반을 둔 질서 있는 세상은 어떻게 해야 실현될 수 있을까? (공자~왕양명)교과서p2
6페이지 | 1,000원 | 2023.08.06
왕양명(王陽明)ㆍ심즉리(心卽理) : 마음(心) = 리(理)ㆍ자신의 마음은 판단의 기준이며, 이는 우주의 모든 것이므로, 만물을 지배하는 이(理)는 즉, 마음(心)이다.ㆍ주이주의, 지행합일(知行合一)ㆍ도덕적 실천ㆍ격물(格物)이 치지(治知)이다.- 도덕적 실천을 통해 내면에 있는 진리를 발견하는 것이
11페이지 | 1,500원 | 2023.08.04