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사랑이 있음을 너희로 알게 하려 함이라(고후2:4) 바울은 준엄한 편지 ,근심케 한 편지, 혹은 눈물의 편지로 알려져 왔던 것을 이와같이 묘사했다.① 목적준엄한 편지를 쓴 일반적인 목적은 고린도 교회를 깨우쳐 불의를 행한자를 훈계하게 하려는 것이었음이 분명하다. 그런데 고린도후서는 이 편지
11페이지 | 1,400원 | 2015.03.29
사랑을 이상적으로 생각한다는 것은 그 시대적 가치관으로는 이해될 수 있었을 것이다. 그러나 지금은 남성 우월주의와 여성 혐오주의가 많이 사라졌기 때문에 남자와 여자간의 사랑을 이상적으로 여긴다. 이처럼 성에 대한 개념은 시대에 따라 변화된다는 점을 알 수 있다. 고대 서양 철학자들 중 특
2페이지 | 800원 | 2015.06.27
예수의 복음이라는 새로운 언어와 그 언어를 전파한 제자들에 의해 비롯된 특이한 “언어사건”이었으며, “언어 사건”에 의해서 시작된 교회는 오늘날 까지도 언어를 통해서, 언어와 더불어, 신앙공동체의 특수성을 유지하며 하나님 나라를 확장해 가고 있다. 저자는 기독교교육현장에서 사용되고
11페이지 | 1,000원 | 2015.06.27
루터 로크 루소의 교육사상1부. 루터의 교육사상1.루터의 생애독일의 종교개혁자이자 신학자로 예수 그리스도를 통한 신의 철저한 은혜와 사랑에 두고, 인간은 이에 신앙으로써 응답하여야 한다고 강조하였다. 특히 모든 직업을 신의 소명에 의한 것이라고 설명한 것이 직업관에 커다란 영향을 미쳤
26페이지 | 3,000원 | 2007.07.25
만남 안에 계시 된 하나님 부제 계시의 측면에서 바라본 바르트와 불트만 신학
예수님의 참 인간성’은 계시의 한 면이다. 계시의 다른 한 면은 ‘예수의 신성의 충만함’이다. 그것은 그리스도가 ‘하나님의 은혜’이시기 때문이다. 여기서 우리는 몽롱하고 형용할 수 없는 하나님 사상에 대해 말하는 것이 아니다. 우리는 전능하사 천지를 만드신 불변하신 하나님을 말하고 있는
7페이지 | 1,000원 | 2015.03.29
사랑하지 않는 인간의 피조물 사랑과 행위에 대해 깊이 회개하는 고백이 들어있다고 볼 수 있습니다.고백록에 있어서 행복(안식)이라는 명제는 그에게 중요한 사상적 배경을 줍니다. 그가 파우스투스에 대해 부분적으로 배우나 마니교를 조금씩 떠나며 기독교 설교자인 암브로시우스를 만나는 장면은
5페이지 | 900원 | 2015.03.29
사랑이 그 본질이라는 것이다. 표면에 드러나는 슬픔과 부정적인 것들로 작품을 도배하지 않고 본질적인 자비와 사랑을 평온한 표정 속에서, 울부짖음이나 비명 소리가 없는 고요 속에서 나타낸 것이다. 엄마를 부탁해에서 딸이 피에타 상 앞에 무릎 꿇은 이유도 어떤 고통이라도 가슴에 머금고 자식
3페이지 | 800원 | 2015.03.29
사상으로 연결 시킬 수 있다는 것을 간과해서는 안 된다. 항상 예수의 사랑이 기본 전제가 되어야 함을 잊어서는 안 된다.셋째로 무교와 결합한 성령 중심의 번영 신앙의 문고리를 연결 지어 볼 수 있다. 인간의 근원적인 욕구의 해결을 위해 치유, 방언, 은사 체험 등을 무교적 영성과 결합한 역동적인
2페이지 | 800원 | 2015.06.27
예수그리스도를 믿기로 작정했다는 이야기를 하고 학교에서 신앙집회 갖기로 결심하게 된다. 그는 민족 전체가 다시 힘을 얻고 하나될 수 있는 계기가 바로 헌신, 봉사, 사랑을 강조하는 기독교정신으로 가능하다고 믿었던 것이다. 그래서 그 해 12월 학교의 교육주지를 기독교 사상에 근거하여 바꾸면
3페이지 | 800원 | 2015.06.27
사랑받는 이 기독교는 아메리카의 원주민들을 학살하였고 하나님의 뜻이라는 이름으로 이슬람을 침공하였다. 지금 기독교가 가장 큰 종교가 된 것은 그저 총과 칼과 같은 힘들로 이루어진 것이 이라는 생각이 내 머리 속을 떠나지 않았다. 내가 가진 이 신앙이 무엇인가에 대해서 고민할 수밖에 없었다
6페이지 | 1,200원 | 2015.09.15