레포트 (118)
고구려는 북위(北魏)에 조공을 하였고 동맹관계에 있었다. 야마토 조정과 백제가 굳이 송의 조공국이 된 것은 송의 힘을 빌어 고구려를 견제하기 위함이었다. 그러나 고구려와 북위는 대륙으로 연결되어 있었던데 비하여 송(宋), 백제, 왜(倭) 3국은 바다로 갈라져 있었다. 야마토 조정의 반도정책은 점
11페이지 | 1,400원 | 2006.11.08
고구려의 건국 내력과 광개토대왕이 즉위한 뒤의 대외 정복사업의 구체적 사실을 연대순으로 담아 남정의 역사가 서술되어있다. 한일 고대사학계의 최대 쟁점이 되어 온 구절은 “倭以辛卯年來渡海破百殘□□□羅以爲臣民라는 구절이다.일본은 신묘년에 왜가 바다를 건너와서 백제신라를 쳐서
3페이지 | 1,000원 | 2006.11.08
[역사왜곡] 중국의 고구려사왜곡- 동북공정의 목적과 내용 대처방안 연구
고구려사, 발해사 이외의 부분도 문제점을 정리하여 시정하도록 요구역사 왜곡에 대한 대응 방안역사 왜곡의 대처 방안06. 시민단체 / 학회 활동시민홍보 운동의 전개로 대중의 관심 유발, 그를 통해 정부의 실천적 대응 촉구중국의 민간 단체들과 협력, 연대 활동 전개(ex. 사이버 외교사절단 반크)
36페이지 | 2,100원 | 2006.10.26
신묘년(391년) 기사를 ꡒ왜가 바다를 건너와 백제와 임나․신라 등을 격파하고 신민(臣民)으로 삼았다ꡓ고 해석하여, 당시 왜국의 한반도 남부 지배를 알려주는 결정적 증거라고 주장하였다. 한편 남조․송․제․양 나라의 역사기록에 나오는 왜왕의 책봉기사도 들고 있다. 여기에는 왜왕이 ꡒ왜백제
10페이지 | 1,500원 | 2006.10.09
광개토왕릉비(廣開土王陵碑)에 보이는 왜(倭) 관계 기사의 해석.....
고구려의) 屬民으로서 朝貢을 해왔다. 그런데 왜가 辛卯年에(또는 신묘년 이래로) 바다를 건너와 百殘□□新羅를 쳐서 臣民으로 삼았다. 그래서 (永樂) 6년 丙申에 왕이 몸소 水軍을 이끌고 殘國(=백제)을 토벌하였다.라고 보는 견해가 있다. 이는 일본학계의 通說(末松保和, 武田幸男, 濱田耕策)이며,
6페이지 | 1,200원 | 2006.05.28
신묘년 바다를 건너와 백제, 가야(?), 신라를 격파하고 신민으로 삼았다.”고 해석함,은 그 해석에 있어서도 의견이 엇갈리고 있다. 앞부분의 주어는 왜이지만 뒷부분의 주어를 고구려로 볼 수도 있기 때문이다. 즉, “왜가 신묘년에 건너왔기에, (고구려가) 백제(또는 왜)를 격파하고 신라를 신민으로
7페이지 | 1,500원 | 2006.05.18
광개토대왕 비문을 통해본 고구려 - 고구려에 대한 전반적 이해와 분석
고구려 속민(屬民)으로 조공(朝貢)을 해왔다. 그런데 왜가 신묘년(辛卯年)(391년)에 건너와 백잔(百殘)을 파(破)하고 (2字缺) 신라(新羅) 하여 신민(臣民)으로 삼았다.영락(永樂) 6년(396년) 병신(丙申)에 왕이 친히 군을 이끌고 백잔국(百殘國)을 토벌하였다.(중략)이에 백잔주((百)殘主)가 곤핍(困逼)해져,
4페이지 | 1,000원 | 2006.02.02
[역사, 문화, 신라, 금관, 금속, 공예, 왕릉]신라 금관
신묘년)이란 명문이 새겨진 은합이 발견되었다. 이로써 금관은 5세기부터 6세기 초까지 유행했음을 알 수 있다.순금관이 발견된 금관총(金冠塚), 금령총(金鈴塚), 천마총(天馬塚)은 모두 단분이다. 각각의 무덤의 주인공은 일단 위의 다섯 왕 가운데 한 명일 것으로 생각된다. 그러나 쌍분인 서봉총(瑞
5페이지 | 300원 | 2006.01.18
광개토왕 비문논쟁으로 바라본 근대적 역사관과 만들어진 역사로부터의 탈피
신묘년(391년)에 바다를 건너 백제와 임나 신라를 쳐부수고 신민으로 삼았다라고 해석하며 391년 야마토 정권이 한반도 남부를 예속시키고 고구려와도 싸웠다는 주장을 펼친다. 즉 광개토왕비를 일본의 한반도 진출을 기록한 비석이라고 보는 것이다. 이는 고대 일본사에서의 한일관계와도 깊은 연관을
14페이지 | 1,600원 | 2006.01.12
고구려에 패한 기록이 몇 군데 보이고 있는데, 이는 당시에 왜군이 한반도 남부를 장악하고 있었음을 입증하고 있다는 것이다. 특히 이른바 신묘년기사(辛卯年記事)는 그 확고 부동한 증거로 제시되었다. 이 부분의 해석을 둘러싸고 수십년간 논쟁이 전개되어 아직도 종결되지 않은 상태이다. 신묘년기
7페이지 | 500원 | 2005.12.26