레포트 (118)
고구려 군사들의 강도 높음을 엿 볼 수 있다.2. 병신년 백제 정벌‘ 백제 신라는 예부터 고구려의 속국이어서 조공을 하여왔다. 그러나 왜가 신묘년에 바다를 건너와 백제를 쳐서 신민을 삼았다. 그래서 백제 신라가 고구려에 조공을 하지 않으니 5년후 병신년에 광개토왕이 백제 군사를 쳤다 ’영락 6
15페이지 | 500원 | 2004.12.12
고구려에선 경천교, 발해에선 한배교(진종교), 고려에선 왕검교, 조선조에선 대종교 또는 단군교라 하고 남북 만주에선 주신교 또는 천신교라 하였다. 현재 우리 나라에선 대종교 또는 단군교라 하고 있다. 고려 고종(단기 3547∼3592 : 서기 1214∼1259) 때에 이르러 원나라 임금 홀필렬이 고려 백성으로부
65페이지 | 2,000원 | 2004.10.28
신묘년래, 도해파백잔 □□□ 라이위신민)3. 광개토대왕비문 해석을 둘러싼 견해대립 1) 임나일본부를 긍정하는 해석왜가 辛卯年에 바다를 건너와서 百殘(백제)가라(혹은 임나)신라를 격파하여 신민으로 삼았다2) 임나일본부를 부정하는 해석-정인보의 주장으로 고구려를 주어로 삼아, 왜가 신묘
10페이지 | 2,000원 | 2004.10.27
신묘년을 451년으로 보고 그때를 조생의 사망연대로 본다면 자비왕이 즉위하기도 전에 사망한 누이를 위하여 대형 고분과 화려한 금관을 만들어 넣었다는 것은 개연성이 없다. 반면 511년의 신묘년은 설득력이 있다. 이때는 조생의 아들인 지중왕이 재임하던 시기였다. 지중왕은 자신의 재임 기간까지
14페이지 | 1,200원 | 2004.08.09
고구려의 상대국은 어디까지나 신라나, 백제였지 결코 왜군이 아니다. 왜군은 단지 백제나, 가야의 요청이 있을 때 지원병을 보낸 것이지 왜군이 백제나 가야를 점령하여 주둔한 기록과 유물이 전혀 없다. 오히려 백제와 가야가 언제든 왜군을 요청할 수 있는 권한과 힘이 있었다는 것을 알아야 한다.
6페이지 | 1,100원 | 2004.07.15
고구려인이 만든 자료라는 점에서 결정적인 증거가 되었던 것이다. 한편 한학(漢學)의 대가인 위당 정인보 선생은 1930년대 말에 새로운 견해를 내놓았는데, 다음과 같다『왜가 신묘년에 오니, (고구려가) 바다를 건너가 (왜를) 격파하였다. 백잔이 (왜와 연결하여)신라를 (침략하였다. 신라는 고구려의)
5페이지 | 800원 | 2004.07.05
고구려 고분벽화에서부터 보이기 시작하여 고려시대까지 벽화, 와당, 전, 불상의 광배, 일반 금속 공예품 등에 널리 보급되어 장식 문양으로 사용되었다. 4) 유곽의 문양- 견대 문양과 동일하게 반원권 문양대를 주문양대로 사용하고 있는 것이 통례이고 그 중에는 보상 당초문, 천인상(天人像),천부상(
58페이지 | 2,800원 | 2004.06.18
고구려, 백제, 신라 이 삼국을 말하는 것이다. 삼국은 위와같은 고대국가라는 공통점을 가지고 정치, 경제, 문화 등에서 서로 경쟁과 협력을 통하여 발전하였다. 우리는 이러한 삼국의 모습 중에서도 고대국가의 성립과 성장(삼국의 성립과 성장과정), 고대국가의 발전 (삼국의 전성기), 삼국의 대외관계
87페이지 | 1,000원 | 2004.06.04
신묘년기사, 왜가 바다를 건너와서 백제 신라를 파하고 신민으로 삼았다는 기록은 어떻게 해석해야 하나요.⊙답변 예, 신묘년기사의 해석에는 많은 설이 있습니다. 중요한 것은 고구려가 왜 이러한 기록을 남겼는가 하는 것입니다. 신묘년기사는 겉으로 보면 광개토왕의 업적이 아니고 왜의 업적이지
150페이지 | 0원 | 2004.05.19
고구려 마을 고사노사토(高麗鄕)다카마쓰총 벽화 백제 마을 난고(南鄕)촌9. 삼국계 고분과 유물니쟈와센총(新澤千塚) 126호분후지노끼 고분고대 유물금제 장신구마구(馬具)I. 일본문화 원류로서의 백제문화1. 日本이 숨쉬는 곳 - 백제부여에서 외국인이 묵어갈만한 숙소는 부여 유스호스텔 정도
152페이지 | 0원 | 2004.05.19