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이익의 (성호사설), 1765년 이시진의 (본초강목)에서 그 유래를 찾아볼 수 있다. 이렇게 전파된 고추는 보온성 작물로서 한반도 전역에 쉽게 퍼져나갔고 다른 고추품종에 비해서 색소가 2배정도이며 단맛이 강한 우리의 품종으로 개량되어 지금은 그 종류만 약 100 여종에 이르게 되었다.Ⅲ. 채소의 내력(
5페이지 | 5,000원 | 2010.03.09
[방통대 2013-2]우리나라 떡의 어원, 역사, 종류 및 외식산업의 발전과정과 그 현황에 대해서도 자세히 알아보시오
이익, 성호사설)중국에서 밀가루가 보급된 한(漢)대 이전에 이렇게 부르던 떡의 이름이 밀가루가 보급된 뒤에는 병(餠)자로 주로 쓰이게 되었는데, 이것은 “밀가루 떡 병”이라 하여 쌀가루로 만드는 떡 ‘이’와 구별했다.『조선상식』에서는 동양 세 나라의 떡의 특성을 비교하여, 중국에서는 밀가
14페이지 | 2,500원 | 2013.09.22
[한국 사적해제]동사강목 `안설` 을 통해 본 안정복의 고려사 인식 태도
성호 이익의 영향이 컸다. 따라서 그의 생애를 간단하게 살펴보고 그 속에서 그들이 안정복의 학풍과 「동사강목」편찬에 어떠한 영향을 미쳤는지 살펴보도록 하겠다. (1) 유형원의 영향안정복(1712~1791)은 숙종 38년에 충청도 제천현 유완 마을에서 장남으로 태어난다. 그의 가계는 선대로부터 남인에
8페이지 | 1,200원 | 2010.08.26
이익 (李瀷) 1681∼1763 조선 영조 때의 실학자. 1.생애와 저서호는 성호(星湖)이다. 당쟁에 휩쓸려 몰락한 남인의 가정에서 태어나 평생 벼슬을 멀리하고 오직 학문에만 힘썼다. 유형원의 학풍을 이어받아 천문, 지리, 역사, 제도, 수학, 의학에 밝았고, 서양 학문에도 관심을 가져 실학 사상을 펴는데 이
5페이지 | 900원 | 2006.01.06
성호학파(星湖學派 : 경제치용학파)와 노론 계열의 북학파(北學派 : 이용후생학파)였다. 이익으로부터 비롯되어 정약용으로 이어지는 성호학파는 경전에 대한 재해석을 주자학 비판의 유력한 무기로 삼는 등 비교적 경학적 전통을 유지하고 있었다. 반면에 북학파는 홍대용과 박지원으로부터 비롯되는
9페이지 | 5,000원 | 2009.10.13
성호(星湖)의 교육을 받기 시작했다. 16세에는 처음으로 성호(星湖) 이익(李瀷)의 글을 읽었으며, 정조(정조 7년 1783) 22세에 소과 (小科)에 합격하여 경의 (經義)진사(進士)가 되었다.23세가 되던 해에는 율곡 (栗谷)의 학설에 대한 그의 소양이 정조(正祖)로부터 인정받았다. 이 무렵 이벽(李蘗)을 통해 천
44페이지 | 9,000원 | 2006.12.28
성호사설1. 요약성호사설은 조선시대 성리학자 이익의 저서로 전기, 자집, 시가, 회해 등의 이야기들을 듣고 쓰는 와중에 모인 사설들을 모아놓은 책입니다. 주된 내용은 학문, 사상, 인물, 사건, 문화 등과 역사에 대한 잘못된 해석을 지적 혹은 자신의 해석 등으로 구성되어 있으며 중국과 조선의 역
2페이지 | 500원 | 2017.05.17
성호사설(1723, 이익) : 일본에서 도래한 것으로 왜초(倭椒)라 부름중보산림경제(1765, 유중림) : 당초(唐椒), 남초(南椒)라 부르며 김치에 이용한 기록이 있다일본 문헌(1709)풍신수길이 조선정벌 때 조선에서 가져왔기에 고려호초(高麗胡椒)라고 부름각 문서들을 종합하여 볼 때 고추가 임진왜란 당시 일
23페이지 | 1,800원 | 2010.09.08
이익을 가져올 수 있는 분야에 관심을 가졌다. 그러나 단순히 부국강병만을 모색한 것은 아니였다. 홍대용은 학문을 세가지로 나누었다. 첫째는 의리의 학문이다. 의리와 도덕을 바탕으로 한 관점.둘째는 경제의 학문이다. 셋째는 사장의 학문이다. 학파의 흐름 경세치용파(유형원,이익,정약용 성호
5페이지 | 900원 | 2016.07.15
이익까지 포괄함. 이익에 의해 주도되어서 성호학파 라고도 함. 여러가지 국가적 수탈이 계속된 때와 화폐유통과 더불어 도시의 상업 고리대 자본이 농촌에 침입해서 농민을 토지로부터 이탈시켜 농촌은 파탄에 빠지게 된 것을 기존학설인 예학.성리학을 전면적으로 재검토하면서 비생산적이며 관념
7페이지 | 800원 | 2016.04.16