레포트 (167)
, 「연표와 사진으로 보는 중국사」정윤재, 「정약용의 자작적 인간관과 왕정 개혁론」, 「한국 정치 학회보」제4호.(2000)조관희, 「한권으로 정리한 이야기 중국사」차광수, 이노우에 키요시, 「일본인이 쓴 일본의 역사(하)」 허남진, 「홍대용의 과학 사상과 이기론」, 「아시아 문화」제9호.(1993)
11페이지 | 1,400원 | 2010.09.27
개혁론의 특징은 토지제도가 모든 개혁의 기초가 된다고 파악한 점입니다.중상학파는 상공업의 진흥, 기술 개발, 청의 문물 수용 등을 주장하였습니다. 중상학파란 상공업 발달을 중시한 학파로서 이용후생학파, 북학파라고도합니다. 이들의 관심은 상공업의 유통 및 생산기구, 일반기술면의 발전을
7페이지 | 1,200원 | 2010.09.27
개혁론과는 현격한 거리가 있는 것이다. ※ 기본 자료홍명희, 『林巨正』, 사계절 출판사황석영, 『張吉山』, 현암사※ 논 저김동욱, 『대화적 상상력 - 바흐찐의 문학이론』, 문학과 지성사, 1988.프레데릭 제임슨, 변증법적 문학이론의 전개, (여흥상․김영희 공역), 창작과 비평사, 1984.
23페이지 | 2,400원 | 2010.09.08
[한국사적해제]동사강목(東史綱目)을 통해서 본 순암 안정복(順菴 安鼎福)의 사학사상(史學思想)
개혁론에 좀 더 직접적으로 투영되었다. 그는 우리나라가 약소국화하였던 용인의 하나로 법제의 잘못을 지적하였을 만큼 법제의 중요성을 강조하였다. 그가 사론에서 주로 거론한 제도 개혁론은 과거제도 ․ 형벌제도 ․ 지방제도 ․ 경제제도 ․ 신분제도 등에 관한 것이었다. 그는 과거제도의 문제
16페이지 | 1,400원 | 2010.08.26
성호 이익을 사숙(私淑)하다-정조의 총애가 시작되다-서학(서양문물, 서양학. 천주교를 말함)을 처음 접하다-정조의 기대 아래 벼슬길 시작되다-화성에 발현된 기술관료 다산의 역량-암행어사 정약용-천주교를 빌미로 한 노론의 대공세-곡산부사, 지방행정관으로서의 능력을 발휘하다-정조임금의
16페이지 | 1,400원 | 2010.08.26
성호(星湖)이며, 한국학을 본 궤도에 올려놓는 데 주도적 역할을 하였다. 즉, 주체성 있는 역사의식을 강조하였으며, 유교의 경전과 중국역사를 주로 다루던 당시의 교육과정에 한국적 요소를 가미하도록 하였다. 또한 이익은 학문은 궁극적으로 실생활에 유용하여야 하며, 항상 국가부흥에 기여하는
76페이지 | 2,400원 | 2010.08.14
조선시대 교육사상가 이황(성리학), 이이(성리학), 조선 교육사상가 유형원(실학), 이덕무(실학), 조선 교육사상가 정약용(실학) 박지원(실학)
개혁론을 강력히 제시했고, 양민의 군역 불편을 시정할 것을 촉구했다. 1. 이용․후생을 통한 가난 구제18세기 경제적 상황에서 도시인이나 농민 모두가 바라는 것은 생활의 넉넉함이었는데, 성호 이익의 성호학파를 중심으로 한 ‘경세치용학파’과 연암을 중심으로 한 연암그룹의 ‘리용후생학파’
8페이지 | 5,000원 | 2010.08.11
성호원』에서 다음과 같이 말한다.人心과 道心은 혹은 性命의 올바름에 근원하고 혹은 形氣의 사사로움에서 나왔으나, 마음이 발한 것이 아님이 없으니 어찌 기발이 아니랴? 마음이 발함에 마음의 이인 성이 발하지 않을 리가 없으니 어찌 理乘이 아니랴?情은 비록 여러 가지가 있으나 어느 것이 이에
33페이지 | 2,100원 | 2010.03.31
개혁론- 수기위천하인(사회적 자아실현) 아학편 이천자문 편찬/ 취-방-수라는 행정조직에 따라 학교가 체계화될 수 있도록 제안 삼불가독설- 아동이 읽어서는 안될 3가지 책 (천자문 + 사략 + 통감절요)혜강 최한기기일원론적 기학 - 인간은 후천적인 노력에 의해 발전 인간평등론
12페이지 | 1,100원 | 2010.03.31
성호선생의 학을 저술하므로 그도 역시 성호선생의 유집을 얻어 읽고 은연히 학문을 전공하게 되었다 한다. 다산은 또 정치 경제를 가장 잘 아는 사람으로 반계를 숭배한 동시에 그의 개혁론을 율곡의 개선안과는 달리 근본적인 개혁안으로 평가하였고 강진 유배 이전인 34세에 지은중 반계
20페이지 | 6,500원 | 2010.03.29