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사학자, 총독부 직원․촉탁으로 근무하였던 한국인, 대학 사학과를 졸업한 신학자들이었다. 고문(顧問)․위원(委員) 및 직원(職員)의 선임(選任)1925년 6월 6일 〈조선사편수회〉관제가 공포되자 하강(下岡) 정무총감은 관제 제3조의 규정에 따라 회장에 취임하고, 이어서 6월 25일자로 槄葉岩吉․藤田亮
11페이지 | 1,400원 | 2015.03.29
『철학, 문화콘텐츠를 말하다』 6장 문화적 기억과 전통에 관한 역사 성찰
민족주의가 발흥한 시기였고 자신만의 고유한 문화를 만들고 다듬기 위해 유럽에서는 가상의 타자를 설정한다. 추가로 이 책 스코틀랜드와 영국의 예를 들며 전통은 전근대 시대부터 내려오는 것이 아니라 근대에 들어서 정치적 연유로 창조되었다는 것을 예시로 든다. 산업경제의 도래와 도시화, 국
8페이지 | 1,100원 | 2015.03.29
선교사들의 선교활동 의료선교 아펜젤러 선교활동 선교 교육사업 선교 청년운동
사학자들은 이수정이 당시 국법이 엄금한 기독교를 믿고 이를 유학생들에게 전했을 뿐아니라 성경을 번역한 큰 죄를 범했기에 죽음을 당한 쪽에 무게를 두는 쪽이 많다.그러나 그가 어떻게 죽었는지는 현시점에서 그리 중요하지 않다.기독교사적으로 한반도가 암흑에 잠겨있던 한 시대에 한국선교
21페이지 | 2,200원 | 2015.03.29
역사라는 허구와 서사의 자기갱신 민비 명성황후 의 서사를 중심으로
민족주의’가 ‘명성황후’서사가 한국 사회에서 지배적 담론으로 자리하게 된 수용 맥락이라고 할 수 있는 것이다. 그리고 그 이후 2002월드컵에서 4강에까지 올라 간 한국이 ‘붉은 악마’ 물결 속에 ‘민족주의’가 폭발할 때 ‘명성황후’는 그와 함께 부동의 지배적 서사로 자리매김해 갔다고 할
8페이지 | 1,100원 | 2015.03.29
민족주의 면모를 보여주는 애국애족 시, 사향 시 등의 시와 자연의 정서를 노래하는 시로 나누어 볼 수 있다. ① 애국애족의 시노산은 당시의 시대상황과 현실에서 많은 시련과 고통을 민족과 조국 앞에 적나라하게 드러내고 있 으며, 이는 민족애와 조국애로 승화된 사상을 갖게 하고, 또 그러한 작품
7페이지 | 1,000원 | 2015.03.29
민족주의 사학의 정신주의적․신비주의적 역사인식을 청산하고, 과학적․사회발전단계론적․유물사관적 관점에서 우리 역사를 체계화하려 한 것.․‘중세부재론’에 대한 대항① 일본의 경제사학자들은 일본의 한반도 지배를 합리화시키기 위한 사론으로서의 ‘중세부재론’을 내어 놓았다.㉠
6페이지 | 1,000원 | 2015.03.29
민족주의 의식이 생성된 것은 전세기말의 甲申, 甲午改革 이후, 즉 개화기 이후의 것이라고 할 수 있으며 특히 隆熙말년에서 1910년까지 이 10년 간은 조선의 民族主義가 생성된 시기라고 말한다. 백철, 앞의 책, p75韓日倂呑을 전후로 민족주의 사학자들에 의해서 제창된 民族主義的 역사관은 일제의 식
36페이지 | 3,400원 | 2015.03.29
사학자들에 의해 미국 역사의 전통적인 해석 즉, 서부개척자들의 평등 생활에 대한 찬양, 이른바 합의(Consensus)의 개념, ‘명백한 운명’에 대한 순박한 믿음, 이른바 세계에 대한 미국의 사명 등에 도전한다. 수정주의자들은 미국의 제국주의와 인종차별주의의 현실, 외형적인 민주주의의 허상을 지적
17페이지 | 1,800원 | 2015.03.29
민족주의적인 분위를 띠어 갔다. 더욱이 조선인이 만든 영화가 상영되면 그런 감정은 더욱 격해지는 모습을 보였다. 유선영은 이런 특징으로 인해 식민시기 조선인 전용 극장이 ‘종족공간’으로서의 성격을 가진다고 주장했다. 그에 따르면 극장은 “근대적 문화제도로서, 스펙터클로서 쾌락의 소비
11페이지 | 1,400원 | 2015.03.29
2차 대전의 원인 경과 그리고 현재까지의 영향력 1차 대전 이후 전쟁의 양상 변화
사학자인 영국의 아놀드 토인비는 20년간에 걸쳐 동양과 서양의 문명발달사를 비교 연구하여 유명한 「역사연구」10권을 완성하여 사학계에 큰 영향을 주었다. 토인비는 마이네케와 슈펭글러의 문화형태학 방법을 도입하여 이를 독창적으로 재구성하여 인류의 문명을 도전과 응전이라는 시각에서 연
49페이지 | 4,000원 | 2015.03.29