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무대에서 우희의 운명처럼 패왕의 검에 찔려 죽는다. 이것은 주인공들이 자살을 한 것이 아니고 당시 사회가 사람들을 자살이라는 극단으로 몰아가는 것을 내포하는 듯하다. 패왕별희에서는 희망보다는 죽음이라는 극단을 선택해 문화대혁명이 끼친 폐해자체의 대해서 논하고 있다. 문화대혁명이 개
2페이지 | 800원 | 2015.05.29
우희와 같이 샬로의 검으로 자살한다.결국 문화혁명의 끝은 자신이 살인할 뿐만 아니라 다른 사람들도 서로 살육하고 투쟁하도록 유도하는 끔찍한 결과를 만들었다.그 외 개인삶에 미친영향↑장즈신(張志新)은 대약진 중에 마오쩌둥의 잘못을 비판하고 진실을 말했다는 이유로 감옥에 투옥되었다.
9페이지 | 1,200원 | 2015.04.24
무대로 돌아온다. 이와 관련하여 감독이 하고많은 경극 작품 중에서 굳이 패왕별희를 선택한 까닭에 대해서도 생각해 볼 수 있을 것이다. 주지하다시피 패왕별희는 초패왕 항우가 한고조 유방과의 싸움에서 궁지에 몰려 그의 애인인 우희와 비극적 이별을 맞이하는 장면을 극화한 것이다. 우리는
4페이지 | 800원 | 2015.04.24
남녀상열과 현실비판 - 발생 배경, 쌍화점, 만전춘별사, 이상곡, 현실비판 속가의 발생 배경, 사리화
우희 댓닙자리 보와 님과 나와 어러 주글만뎡 어름 우희 댓닙자리 보와 님과 나와 어러 주글만뎡정(情)둔 오날밤 더듸 새오시라 더듸 새오시라 경경(耿耿) 고침상(孤枕上)애 어느 자미 오리오 서창(西窓)을 여러하니 도화(桃花)난 발(發)하두다 도화(桃花)난 시름업서 소춘풍(笑春風)하나다 소춘풍
22페이지 | 2,200원 | 2015.04.24
무대 환경에 적응하기 위해 판소리는 배역을 나누어 연극적으로 공연하는 창극의 길로 접어들었다. 유성기의 보급으로 레코드 취입도 많았고 특히 일제강점기의 참담함과 한 많은 대중의 취향에 따라 한스러운 가락이 증폭되었다.이 때 전국 주요 도시에 기생조합이 설치되고 판소리를 가르치게 되면
6페이지 | 1,000원 | 2015.03.29
우희와 판소리가면극의 관련 양상」, 『한국민속학』 제 34호, 한국민속학회, 2001년 12월.-정병욱, 『한국의 판소리』, 집문당, 1996.-정원지 외, 『판소리의 공연 예술적 특성』, 민속원, 2004.-정재훈, 「판소리는 과연 민중예술이었나」, 『조선시대 사람들은 어떻게 살았을까』 2, 한국역사연구회, 2005
38페이지 | 3,500원 | 2015.03.29
인문어학 문화대혁명의 본질과 그것을 나타내는 영상의 상이성 비교 분석
우희 역할을 맡으면서 자신의 성 정체성에 대해서 흔들리기 시작한다. 결국은 샬로의 간절한 요구 때문에 그는 극중의 자신을 여성으로 인정하게 된다. 하지만 그는 실제에서도 그와 같이 행동하며, 그의 실제 인생도 자기가 마치 우희가 된양 행동을 하게 된다. 그에게는 인생 자체가 한편의 경극이라
15페이지 | 1,700원 | 2015.03.29
영화 인물분석 패왕별희 Farewell My Concubine 영화 및 인물 소개 생태
무대에서 데이와 샬로는 둘만의 극을 시작함.우희로서의 삶을 선택하여극을 진행하다 실제로 자살함.행동주의 이론 측면에서의 인물분석이론의 개요 인간 행동의 대부분은 학습되거나 학습에 의해 수정됨.인간행동은 점진적으로 습득되어짐.행동주의이론을 통해 본 패왕별희 경극극단에서 스
50페이지 | 2,000원 | 2015.03.29
우희가 되고 싶었던 이상이 여지없이 패배하고 만다. 하지만 영화처럼 자살이라는 비극으로는 끝나지 않는다. 작품의 다른 주인공인 샬로의 삶도 가혹한 현실 속에서 이상이 패배하는 비극성을 띄고 있다. 자신을 진짜 항우로 여기는 착각에 빠지기도 하지만 명확히 현실과 무대를 구분하고 잇었다.
5페이지 | 900원 | 2015.03.29
무대극으로 개량한 연극. 근대 전환기이후의 극창극식민 지배기에 접어들며 전통극은 약화된 반면, 전통적 요소에 뿌리를 두고 있으며 변화하고자 하는 의식에서 창극이 발생, 얼마 못 가 뒤이어 발생한 신극에 그 자리를 내주게 됨.목차 l 판소리 l 희곡 전통극과 희곡 l 전통극의 기원 l 삼국시
55페이지 | 2,200원 | 2015.03.29