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[음악 교육학] 음악의 정체성과 음악교육을 통한 삶의 양식과 앎의 질서
양반들끼리 어울려 시회(詩會)를 하거나, 활을 쏘러 가거나, 과거 급제 후 유가(遊街)를 하거나, 놀이를 할 때에 으레 삼현육각을 대동했다. “풍악을 울린다.”는 문구는 여기에서 비롯되었다. 다음은 풍류음악이다. 양반과 중인도 직접 음악 행위를 했는데, 여기에 민간 악사도 함께 참여했다. 이 경우
26페이지 | 2,100원 | 2010.04.09
[사대부, 사대부풍속, 사대부진출, 사대부문학, 사대부시조, 사대부가사, 사대부교육] 사대부풍속, 사대부진출, 사대부문학, 사대부시조, 사대부가사, 사대부교육 분석
양반 특권의 하나는 병역(부역도 포함)의 면제이다. 뿐만 아니라 지조(地租) 외에는 모든 세금이 면제되었다. 양반은 호적이 없는데 원래 호적이란 병역과 납세의 목적으로 만들어진 때문이다. 이점 백정도 마찬가지지만 백정의 경우는 인간 이하의 대우에서 나온 차별대우인 것이다. 양반은 또 죄를
14페이지 | 5,000원 | 2009.04.19
경우도 있었다는 것과 노비를 때려도 처벌받지 않는 양반의 모습, 맞고도 저항 한 번 제대로 하지 못하는 노비의 모습 또한 그랬다. 재지양반들의 또 다른 경제기반은 농지였다. 소유나 상속 기록을 통해 남겨진 농지의 범위에 대한자료는 정말 놀라웠다. 농지의 규모가 상상을 초월했기 때문이었다. 농
2페이지 | 800원 | 2015.03.29
전통사회와생활문화34공통 교재 제9장 제10장을 읽고 양반의 일생 전통시대 여러 의례생활을 서술해주세요00
경우 교재 각 장 끝에 제시된 참고문헌을 활용할 것을 권장하고 인터넷 자료나 신문자료를 인용했을 경우는 인용부호(“ ”)를 붙임. 단순히 참고한 경우, 반드시 참고한 자료의 인터넷 주소와 신문명, 발행 연, 윌, 일을 밝혀야 할 것이다.이 장에서는 교재 제9장, 제10장을 읽고, 이를 바탕으로 양반의
10페이지 | 8,000원 | 2023.10.20
해어화의 목소리 - 기녀시조(기녀의 신분과 관련한 시조의 특징, 대표작품 및 작가, 기녀시조의 주제의식, 한국시조사에 있어서 기녀시조의 의의)
양반 사대부 가문의 아녀자들도 이렇거늘 신분에 있어 상당한 차이가 나는 기녀들이 글을 짓는다는 것이 어쩌면 아이러니가 아닐 수 없다. 일찍부터 기녀가 되어 기생 수업의 과정을 겼으면서 한시문(漢詩文)을 배운 경우도 있겠지만 대부분의 경우는 기녀로 생활하면서 상대하는 사대부들의 어깨 너
17페이지 | 1,800원 | 2015.04.24
양반이나 전직 관리가 이끌기도 했으나, 대체로 농민들이 주도한 경우가 많았다. 특히 빈농이거나 경작지를 소유하지 못한 농민들이 주요 세력이 되는 경우가 많았다. 임술민란이 3~5월의 춘궁기에 많이 발생한 것은 민란발생이 생존권을 쟁취하기 위한 투쟁이었음을 알 수 있다.임술민란 초창기에는
12페이지 | 5,000원 | 2023.05.12
경우판소리를 상층이 향유한 사례는 18세기에 이미 있었다. 그것도 궁중의 왕까지 판소리를 들었다는 기록이 있었으므로 상당한 정도로 상층 일반에서 판소리를 향유했다고 볼 수 있다. 다음의 기록은 이 시기 양반층이 단락에서는 양반층과 왕실을 통칭하는 용어로는 상층이라고 쓰고, 개별적 사례
7페이지 | 1,100원 | 2005.05.30
양반에 해당하기도 하고 중인ㆍ서리와 평민, 혹은 천인신분인 자도 있었다. 16세기 말과 17세기 전기에 걸친 왜란과 호란을 겪으면서 가족의 이산으로 많은 사족가문에서는 본처가 있는데도 처를 얻어 중혼관계에 놓인 사람들이 많아졌다. 이때 본처와 후처가 모두 사족인 경우는 어느 한쪽이 서얼이 되
6페이지 | 1,200원 | 2010.02.24
양반 중심의 도시에서 비 양반층이 사회적, 경제적, 문화적으로 성장해 갔던 시대적 변화가 반영되어 있는 것이다. 위항이란 사대부가 아닌 사람들이 사는 골목을 의미하며 조선 후기에 위항인은 대개 서울의 일정한 지식을 소유한 여정 사람을 지칭하는 경우가 많았다. 즉, 위항인(委巷人)이란 도시에
7페이지 | 1,200원 | 2005.12.23
양반과 평민의 대립으로만 작품을 파악해 온 종래의 시각에 의의를 제기하면서 ‘계급의 융화’, ‘계급을 초월한 차원’에서 ‘판소리계 소설’이 고찰되어야 하며 ‘판소리계 소설’의 현실인식과 그 부정의 정신은 근본적으로 수구적인 것이며 유교의 전통에서 일탈하지 않는 것이라 보았다. 이는
11페이지 | 1,700원 | 2005.09.21