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종교와 경제 베버의 프로테스탄트 윤리와 자본주의 정신과 유교윤리
인간주의 성격이 매우 강했다. 이때 그의 사상의 대표 개념은 ‘소외’라는 것이다. 마르크스는 근대 산업사회에서의 비인간화시키는 경제구조에서 생겨나는 소외 때문에 하나의 이데올로기로서의 종교가 생겨난다고 본다. 마르크스는 자본주의 사회에서 노동자들이 경험하게 되는 소외에 대하여 분
9페이지 | 1,200원 | 2015.03.29
인간주의적이며 그리고 자연스러운 현실 중시적인 생활태도를 가지게 되었던 것이다. 그런데 우리가 주목해야 될 것은 그리스 종교가 초기에는 다신교적이었던 것이 후기로 가면서 인간적인 것, 초월적인 인간상으로 옮겨오게 되었다는 것이다. 그리스 종교에서의 신이 초월적인 인간상이라는 것은
8페이지 | 1,100원 | 2015.03.29
개념을 도입함으로써 이 문제를 해결하고자 한다. 적은 양이지만 보다 좋은 질적 쾌락이 보다 많은 양의 낮은 질적 쾌락보다 더 우월하다. 바로 이것은 석탄 1톤과 다이아몬드 1온스를 비교함으로써 설명될 수 있다. 모든 조건이 같다면 이 두 가지가 모두 같은 탄소원자로 구성되어 있다는 사실에도 불
5페이지 | 900원 | 2015.03.29
인간주의적 학문으로서의 사회학이다. 마지막 장에서는 이제 까지 나왔던 특징들의 총체가 나온다. 그 총체는 이제까지의 특징들 모두는 사회학이 결국은 인문학의 주요한 주제인 인간조건 자체에 관심을 갖고 있다는 말이다. 그리고 사회학은 아주 근본적인 문제에 되풀이해서 봉착하게 된다. 그리고
2페이지 | 800원 | 2015.03.29
성경적 상담학 개론 - Lawrence Crabb 지음, 전요섭 목사 옮김
개념은 기록된 말씀인 성경을 통해 자신을 드러내시고, 살아있는 말씀인 예수 그리스도를 통해 인격적으로 자신을 드러내시는 무한한 사랑을 가지고 계신 하나님이 계시다는 근본적 인 전제를 토대로 형성되어야 한다. 하나님과 인간 사이의 불가피한 분리 상황에 있다는 것을 알 수 있다. 이러한 간격
6페이지 | 1,000원 | 2015.03.29
인간주의적 미술도 차차 들어와 카롤링거왕조 때에는 우위를 차지하게 되었다. 로마네스크 미술은 위와 같은 여러 유산(遺産)을 종합하여 매우 대담한 창작에 의한 종교적 감정의 표현을 의도한 것이다. 영국에서는 노르만(Norman)양식이라고 한다. 대표적인 양식으로는 이탈리아의 피사 대성당,프랑
9페이지 | 1,200원 | 2015.03.29
개념들1. 인간 본성에 대한 관점 ① 인간은 외부의 조건에 의해서라기 보다는 스스로가 자신의 정서적 혼란을 일으키는 여건을 만든다.② 인간은 사실을 왜곡하고 정서적 혼란을 일으키게 하는 생득적, 문화적 경향성을 가지고 있다.③ 인간은 동시에 사고하고, 느끼고
8페이지 | 1,100원 | 2015.03.29
클라이언트중심모델(등장배경, 이론배경, 주요개념, 사회복지실천적용, 평가, 적용사례) 보고서
인간주의적 현상학이라고 일컬어지기도 함.현상학이란 눈에 보이는 객관적 세계가 아니라 어떻게 받아들이는가의 주관적 세계가 행동의 원천이 된다고 보는 견해이며 로저스는 현상학적 세계가 곧 실재라고 보며 자기에 대한 현상학적 세계를 중시. 자아개념에 따라 객관적으로 고정된 세계라도 주
11페이지 | 1,040원 | 2013.09.26
개념으로 정식화함으로써 조절학파라는 학파적 정체성을 확립하였다. 이와 같이 조절학파는 동학을 추구한 점에서 구조주의의 정태론과 구분되지만, 인간주의-현상학적 접근에 반대하고, 제도와 구조의 규정을 크게 강조한다는 점에서는 구조주의적 방법을 공유한다고 볼 수 있다. 하지만 시간이 지
16페이지 | 6,500원 | 2013.08.20
개념을 떠나서는 이루어질 수 없으며 이러한 과학적인 서술어가 곧바로 가치의 특성을 띄고 있다는 것이며 이는 자연적 서술과 윤리적(가치) 서술은 동시에 일어날 수 있음을 의미한다.자연환경에 대한 서구사회의 전통적 지배 방식은 인간주의적이다. 인간주의적 접근은 자연 환경을 객관화한다. 자
9페이지 | 5,000원 | 2013.07.30