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가옥에서 목재의 이용을 많이 볼 수 있다. 그런데 일본은 과거 100여년 사이를 두고 두 차례나 목조 건축문화가 위기에 처하는 사건을 경험했다. 첫 번째 위기는 1868년 메이지유신으로 새롭게 들어선 정부가 불교와 신을 분리하는 신불분리령을 선포하여 천황의 신성화를 확고히 하려함에 있어서 불교적
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역사상 유래 없는 참화를 당하였고, 12,400m의 하수로 시설도 피해를 보았다. 청계천은 1942년 제2차 세계대전 발발을 전후하여 근 10년간을 방임상태로 두어 토사의 매몰이 극심하였다. 이에 1949년에 광교에서 영미교까지 연장 13Km를 3개 공구로 분할하여 9월 30일 동시에 하도 개수공사를 착수하였으며, 195
16페이지 | 1,500원 | 2009.02.04
190827_방통대_전통사회와생활문화 아래 주제 가운데 하나를 선택하여 직접 답사하고 답사 후 느낀 소감과 현대적 의미를 정리할 것
가옥뿐만 아니라 서민층가옥도 존재한다는 점에서 나는 조선시대의 전통문화에 대해 경험해보고자 외암마을을 방문하기로 결정하였다. 외암마을을 명칭 유래는 다음과 같다. “아산 외암마을은 오랜 역사를 자랑하는 예안 이씨 집성촌이다. 설화산 자락 남서쪽 양지바른 곳에 마을이 들어섰고, 마을
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역사가 로잭이었다. 그는 자연과학에 의존하는 오늘날의 서구문명의 결과로서 원래 인간이 가지고 있던 정신적 풍요가 상실되었다고 말한다. 그래서 그는 현대과학 자체를 부정하는 것은 아니지만, 과학의 이름 아래 부단하게 억압받고 있는 신비주의사상 및 비서구문명의 다양한 전통사상에 대한 정
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역사와 규모에서 서로 쌍벽을 이루는 전형적 양반가옥이다. 이 큰 길을 중심으로 마을의 중심부에는 유씨들이, 변두리에는 각성(各姓)들이 살고 있는데, 이들의 생활방식에 따라 2개의 문화가 병존한다. 하회마을의 모듬살이는 낮은 구렁 형태의 골을 따라 주택들이 옹기종기 모여있고 완만한 자연경사
8페이지 | 5,000원 | 2009.03.31
[관광] 낙안읍성의 가치와 특성, 세계 문화유산등재 가능성에 관한 탐구 보고서
역사적 자료의 존재.낙안읍성에는 가옥9동, 임경업군수비각, 객사, 노거수 은행나무 등의 문화재가 있으며 당시 관아였던 관청 건물들도 있다. 우선 임경업 장군의 비각은 동문에서 객사로 가는 큰길가에 있는데,
12페이지 | 1,400원 | 2011.02.18
역사- 선사고대(1) 죠오몽 시대 일본열도는 아시아 대륙과 육지로 연결되어 있었으나, 약 6만 년 전에 대륙으로부터 분리되었다. 당시의 사람들은 동물이나 물고기를 잡아먹거나 식물을 채집하는 수렵채집 경제시대로 동일본이 그 중심지였다. 가옥은 땅을 얕게 파내고 거기에 기둥을 세워서 풀 등
41페이지 | 2,600원 | 2008.11.11
가옥 전체를 지칭하는지 또는 일반적인 가옥 뿐 아니라 사찰이나 궁궐과 같은 한국 전통건축양식을 모두 포함하는 것인지 분명하데 정의되지 않은 채 사용되고 있으며, 학술적으로도 ‘한옥’에 대한 명확한 정의가 내려져 있지 않은 실정이다.그러나 ‘한옥’이란 용어의 어원 및 역사를 살펴보면,
18페이지 | 2,000원 | 2013.01.18
조선통신사를 통해 본 지역축제, 한일 문화 교류 사업, 조선통신사 기본개요, 행사별 일정표, 유래, 전략, 변화, 특징, 현황, 사례, 관리, 역할, 기법, 시사점, 조사분석
가옥은 아직 많이 남아 있는 곳이었다. 1920년도의 사진과 비교해 보며 현재의 모습을 보았을때 많은 변화가 있어 기와나 지붕쪽은 천막으로 둘러쳐져 있었지만 기본 뼈대만은 알아 볼 수 있었다.부산이라면 유명한 사건 미문화원 방화사건의 장소가 부산근대역사관으로 새롭게 문을 열었다. 일제시
10페이지 | 2,000원 | 2012.07.05
역사학에서 사료는 곧 역사라는 나무를 키우는 땅과 같다. 사료 속에 뿌리내리지 못하고 사료로부터 영양소를 공급받지 못한다면 역사는 생명력을 가질 수 없다. 그리고 동시에 지방사연구의 활성화이다. 이는 한국 전통가옥에 있는 마루가 사용되지 않으면 오히려 색이 검게 변질되는 것과 같은 이치
3페이지 | 800원 | 2016.04.16