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お山さん)」 오타비쇼(御旅所,제례 때 신여를 본전에서 옮겨 임시로안치하는 곳)지역별 마츠리나마하게(なまはげ) 마쯔리 - 나마하게의 의미 : 화로에 생긴 나모미(なもみ)라고 불리는 그을음 을 제거하는 나모미하기(なもみはぎ)에서 유래됨 : 귀신은 사악함을 물리치고 복을 가져다주는 새해
44페이지 | 1,000원 | 2015.06.27
새해를 준비하는 대청소와 떡찧기를 한다. 대청소 후에는 소나무 가지 장식을 문에다 꽂고 짚으로 만든 것으로 현관을 꾸미며, 둥글게 빚은 떡을 불단이나 신붕(집안에 신령을 모시는 곳)에 올린다. 밤에는 백팔번뇌가 없어지기를 기원하는 뜻에서 제야의 종이 108차례 울리고, 무병 장수를 기원하는 연
23페이지 | 1,000원 | 2015.06.27
새해 맞이를 한 후 도시꼬시 소바(年越しそば)를 먹는다. 도시꼬시 소바는 에도(江戶)시대의 상인들에게서 유래. 월말에 결산으로 바쁜 상인들이 밤늦게 소바를 먹는 습관이 있었던 것. 소바는 가늘고 길어서 장수를 의미하기도 하고, 쉽게 자를 수 있어서 질병이나 빚과 같은 나쁜 것들과 관계를 끊
26페이지 | 1,000원 | 2015.06.27
새해 첫 음식이기 때문에 길흉화복을 중시하는 일본인답게 재료에 여러 가지 좋은 의미를 만재하고 있다. 2. 懐石料理- 초대한 목적에 따라 차를 대접하면서 아울러 제공하는 식사대접의 한 방식이다.절에서 유래된 이 요리는 극히 질박하고 간소하며 한순간의 공복을 달래는 정도의 요리가 원래의
5페이지 | 800원 | 2015.06.27
おそう)한다고 한다. 이치젠메시와 같이 듬뿍 담지 않고 예쁘게 오소우한다. 밥그릇의 5분의 3 정도가 적당하다. 밥그릇을 한 손에 들고 먹는다. 상위에 놓고 먹는 것은 금물이다. 국과 밥의 어느 쪽을 먼저 먹어도 상관은 없으나 밥부터 먹는 것이 식사법이다.밥 위에 오싱코 등을 얹어 먹어도 금물이
18페이지 | 1,000원 | 2015.06.27
새해참배, 결혼식 등의 습속(관습과 풍속)과도 연결이 깊다. 일부에서는 이세신사, 야스쿠니 신사에 대한 국가의 원조(援助)등, 정치와 종교의 관계로 논의되어지기도 한다. 이것은, 전쟁전의 국가신도 의 흐름상에서도, 아직 신도가 습속과 미분화되어있다 라는 점과 얽힌 문제이다. ②국가신도 국가
13페이지 | 1,000원 | 2015.06.27
새해를 맞이하는 준비기간 ㆍ 연하장(年賀状) 일본에서는 연하장 사교라는 말이 있을 정도로 많은 일본인들이 연하장을 주고 받음. ㆍ 대청소(すすはらい) 연말에는 평소에 못했던 부분까지 집중적으로 대청소를 하는데, 이는 일 년 동안 조금씩 쌓인 때와 재를 새해가 오기 전에 전부 씻어버리겠다
15페이지 | 1,000원 | 2015.06.27
おしょうがつ: お正月)일본은 새해가 되면 しょうがつ(正月)라고 불리는 신년 축제를 즐기는 정월 초하루부터 초사흘까지 즐긴다.오세치おせち-오세치」라는 말은 원래 「お節句-오셋쿠」가 변화한 것으로 일본의 다섯 가지 절구 때에 신전에 바치는 요리를 총칭하는 말이었다. 그러나 지금은 정월
5페이지 | 800원 | 2015.06.27
お正月)- 우리의 설날과 같은 명절로, 일본에서도 일년 중 가장 성대한 명절 중 하나.- 일본의 설날은 중국의 영향으로 원래는 음력의 첫날을 의미했으며, 이 기간 동안 행해지는 일반적인 관습들은 고대인들의 종교적 행사에서 비롯된 것으로 그들은 한해가 시작되는 새해 첫날에 조상신들의 축복과
16페이지 | 1,000원 | 2015.06.27
お盆, 8월 15일 전후의 數日)오봉은 집을 방문하는 조상의 영혼을 환영하고 위안하는 연례 관습이다. 이 풍습은 전통적으로 음력으로 일곱 번째 달의 중순경에 지켰다쓰키미(月見, 음력 8월 보름 및 9월 1일 밤)억새풀을 장식하고 술과 경단을 차려 놓고 보름달을 보면서 가을밤을 즐기는 날이다. 음력
34페이지 | 1,000원 | 2015.06.27