레포트 (151)
새해에는 더욱 좋은 일이 있기를 기원했던 것으로 이해할 수 있다. 11월의 화투 그림에 나타난 화조풍월(花鳥風月)을 정리해 보면 11월을 상징(일본 화투에서는 12월을 상징)하는 식물로는 오동잎을, 동물로는 상상의 동물이며 길조로 알려진 봉황새를 그려 새로운 해를 맞이할 때에는 예사롭지 않은 좋
15페이지 | 1,500원 | 2008.12.10
お祓い)의식을 치룬다. 끝나면 합격기원 부적을 받아 나온 후, 繪馬 (에마)라 불리우는 작은 나무판에 소원을 적어 매단다.✔ 하쓰모오데(初詣)12월 31일 밤 12시에 제야의 종을 들은후 많은 일본인들이 初詣(하쓰모오데)라고 새해의 안녕을 기원하는 참배를 드린다. 初詣(하쓰모오데)는 무사히 정월을
8페이지 | 1,400원 | 2008.10.28
새해의 신이기도 하다. 나마하게가 떠나면 새해 첫 하늘에 빛이 비춰지며 새해가 밝아온다.하카다돈타쿠(博多どんたく)「본치카아이야, 넨네시나(ぼんちかわいや,ねんねしな)」라는 노래로, 시 전체가 들끓는 성대한 축제. 약400년 전 하카다 상인이 축전영주(築前領主)가 있는 성에 3복신, 어린아이
17페이지 | 1,400원 | 2008.08.20
お正月)와 설오쇼가쯔(お正月)와 설오쇼가쯔와 설5. 설 인사-세배▶차례를 마친 뒤 조부모, 부모에게 절하고 새해 인사를 올리며, 가족끼리 아랫사람이 윗사람에게 절한다.▶세배가 끝나면 차례를 지낸 음식으로 아침식사를 한 후 일가친척을 찾아 인사한다. 오쇼가쯔(お正月)와 설▶세배하러 온
74페이지 | 2,300원 | 2008.05.22
[일분 문화론] 일본의 의식주, 전통예술, 문화, 연중행사
새해가 좋은 해가 되도록 신과 부처님께 비는 것이다. 정초에하쓰모우데에 가면 사람들은 제각기 여러 가지의 부적 등을 사서 집에 가져온다. 또는 그신사의 납소에 맡겨서 걸어둔다. 일종의 작은 부적 종이를 나뭇가지에 매는 등등 처리 방법도 다양하다.오쇼가쓰(お正月おしょうがつ): 1월 1일이
17페이지 | 2,500원 | 2008.05.22
새해의 첫 참배를 올린다. 또, 결혼식은 주로 신사나 교회에서 올리지만, 장례식만큼은 불교식으로 한다. 신도와 불교 신자가 대부분이긴 하나 국교라고 할만한 통일된 종교를 찾아보기 힘들 뿐만 아니라 불교, 신도, 기독교 등이 교묘히 공존하고 있다. 일본인들은 대부분 종교를 가지고 있지 않다고
11페이지 | 2,500원 | 2008.03.05
お盆:백중맞이)에 관한 행사가 많다. 본오도리(盆踊り) 조상의 영혼을 즐겁게 하기 위하여 유카타를 입고 추는 춤을 본오도리(盆踊り)라 한다. 지금은 양력 8월 중순에 행하는 일본의 연중 행사인 오본(お盆)에 이루어진다.에는 조상들에게도 흥겹게 춤을 추라는 뜻과 함께 향응을 부러워하며 찾아온 무
15페이지 | 1,700원 | 2008.02.12
새해를 맞이하는 준비기간 ㆍ 연하장(年賀状) 일본에서는 연하장 사교라는 말이 있을 정도로 많은 일본인들이 연하장을 주고 받음. ㆍ 대청소(すすはらい) 연말에는 평소에 못했던 부분까지 집중적으로 대청소를 하는데, 이는 일 년 동안 조금씩 쌓인 때와 재를 새해가 오기 전에 전부 씻어버리겠다
15페이지 | 2,100원 | 2008.01.29
おび)가 생겨나 현재의 기모노가 확립되었고, 에도 시대에 들어와서는 帶(おび)가 점점 넓어지고 그 묶는 방법도 다양 시작했다. 메이지 시대가 되면서 서양 옷이 들어오긴 했지만, 여성들은 여전히 기모노를 입었고, 大正(たいしょう)시대에 들어와서야 여성들도 양장을 입기 시작했다. 요즘은 평상시
26페이지 | 2,000원 | 2008.01.09
[종교사회학] 신도(神道)를 중심으로 일본인의 종교생활과 그 특징에
새해 첫 참배(하츠모오데)처럼 관례적 행사로 볼 수 없다. 총리가 평화헌법이 규정한 정교분리 원칙의 배경을 알면서도 이세신궁을 참배한다는 것은 일본 정부가 헌법 원칙을 무너뜨리고 있음을 상징한다. 나아가 평화헌법이 부정하고 있는 군국주의를 부활시키려는 의도로 해석된다. 제1야당인 민
19페이지 | 2,500원 | 2007.12.09