레포트 (151)
お盆)8. 오츠키미(お月見)9. 시치고상(七五三)10. 도시노세(年末)1月 1日 元旦(오쇼가츠)우리나라 신정으로 일본은 음력 설이 없다 보통 1月1日부터 3日까지 연휴이며 初詣(정월의 첫 참배)나 새해인사(あけまして おめでとうございます)로 시작된다. 이날은 雜煮(일본식떡국) 등을 먹는다
19페이지 | 800원 | 2016.11.10
お祭り)마츠리란 일반적으로 공적이면서 경사스러운 종교적 의식 즉 축제를 의미이다. 마츠리는 마츠루(奉る)라는 말에서 파생된 것으로, 좌우의 손을 들어 제물을 바치는 모습을 상형화한 것이다. 즉 신에 대한 경외심과 감사하는 마음, 기원 등이 표면으로 나타난 의식이, 신을 섬기고 대접하는 행위
11페이지 | 2,000원 | 2017.03.17
새해의 첫 몇 시간과 며칠은 군중들이 신사에 예배드리러 가는 가장 대중적인 때이다. 비록 천황의 즉위일과 같은 때에 행해지는 불규칙적이고 특별한 의식들이 있기는 하지만, 국가적으로 중요한 것으로 규칙적으로 행해지는 전통적인 신도 의식은 추수제(나이나메서이 혹은 니나이메 마쯔리, 문자
18페이지 | 1,900원 | 2016.11.10
おやじさん。なんだかお伽話みたいだべさ」轍の音さえくぐもって聴こえる。老いた幌舞駅長は、粉雪の降りしきる終着駅のホームに、カンテラを提げて立っていた。『乙松さん、五分遅れなのに、ずっとああして立ってるんです。外は零下二十度の下だべ。』厚ぼったい国鉄外套の肩に雪を積
7페이지 | 800원 | 2016.04.16
お囃子)*(=기온가락)가 연주된다. (가락은 “콘치키친, 콘콘치키친(コンチキチン,コンコンチキチン)”)7월이 되면 이 오하야시 연습이 거리마다 한창이며 교토(京都)에 여름이 오는 것을 사람들에게 알린다.△ 축제일정7월 1일 : 깃푸이리로 신의 제전 리허설. 10일 : 미코시를 가모가와에서 씻는 미
18페이지 | 1,000원 | 2016.04.16
お好み): 좋아하는 것’이라는 뜻과 ‘야키(燒き): 굽다’라는 뜻이 합해진 말로 자신의 취양에 맞는 재료를 마음껏 선택하여 철판에서 구워먹는 지짐 요리. 지역에 따라 속에 들어가는 재료가 다양한 특색을 보이며, 얇게 부쳐내는 한국의 전 요리와는 달리 두껍게 요리해내는 것이 특징.덴뿌라는 생
5페이지 | 800원 | 2016.04.16
お盆)에 해당하는 날이다. 7월 중순까지, 신세를 진 사람들에게 여름에 선물을 보내는 습관이 있다.7월20일 바다의 날바다와 바다의 교통을 이해하고 관계자들에게 감사하는 날이다.8월 15일 오봉(추석)8월15일을 전후한 명절이다. 돌아가신 선조를 모시는 날이다.이날은 봉오도리라는 춤을 추게 되는
32페이지 | 3,000원 | 2016.03.06
새해의 시작을 축복하는 날이며 오곡을 지키고 그 해의 풍작을 비는 신인 토시가미사마(歲神さま)를 모시는 날이다. 이 기간에 사람을 만났을 때는 “아케마시테 오메데또 고자이마스”あけまして,おめでとうご라는 새해인사를 주고받는다. 일본에서는 지금도 토시가미사마를 맞이하기 위해 카도마
20페이지 | 2,100원 | 2016.03.06
새해에는 새 가게를 개업할 수 있다.->ジンスは新年には新しい店がオープンできる。3.왠지 친구는 아프지 않나 하는 생각이 든다->なぜか友だちは病気ではないかと思われる。4.생각할 수 있는 모든 방법으로 돕겠다.->できる限りのあらゆる方法で手伝おう。다음 문장이 나타내는 표현은 무엇인
47페이지 | 4,000원 | 2016.01.13
お 소금)이 대표적입니다.6. 일본에서 일본사람이 느끼는 라면을 생각하는 기준은 우리나라 사람들의 정서로 보았을 때, 식당에서 파는 라면은 우동과 더불어 의 개념으로 생각을 하면 이해가 되리라 생각을 합니다.**우동1. 우동(う-どん)은 우리나라에서 말하는 가락국수인데 라면에서도 표
20페이지 | 1,000원 | 2015.06.27
- 2014년 1학기 한국현대문학의이해와감상 교재전범위 핵심요약노트
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