레포트 (28)
박노자의 『우승優勝 열패劣敗의 신화』였다. 2. 1부 - 우리는 모두 노예다1부는 크게 서장과 1장-‘힘’으로서의 자유, 2장-1880년대 아시아주의와의 조우 세 부분으로 나눠져 있다. 현재 우리 사회를 휩쓸고 있는 경쟁의 가장 근본적인 근원이 ‘사회진화론’임을 주장한 저자는, 이의 발원을 찾기 위
6페이지 | 1,500원 | 2012.10.13
경쟁에서 연대로의 헤게모니 이전을 바라며「우승열패의 신화」(박노자)를 통해 본 사회진화론1. 들어가며민족주의 혹은 인종주의와 결합한 사회진화론에는 두 개 의 신화가 있다. 하나는 ‘집단의 신화’이고 하나는 ‘경쟁의 신화’ 이다. 집단의 신화란 집단의 발전을 위해 집단 구성원의 희생
5페이지 | 800원 | 2007.06.18
(현대정치사상 과제)☞ 인간은 사회적 동물이다 ( 박노자의 를 읽고 ) 1.서론- 힘을 숭배하는 사상들의 등장조선후기 새로운 시대를 열망하는 요구는 사회각층에서 쏟아져 나왔지만, 이를 이끌어 가는 세력은 신진 문물을 받아들이고 있는 개혁그룹들 이였다. 그들은 실질적인 서
6페이지 | 800원 | 2007.02.04
박노자,「우승열패의 신화」, 한겨레신문사, 2005박성진,「사회진화론과 식민지사회사상」, 선인, 2003박노자,「하얀 가면의 제국」, 한겨레신문사, 2003윤경로 친일인명사전편찬위원회 위원장 인터뷰 -『역사적 사실은 기록되고 규명되어야 한다』外 포탈검색사이트 야후, 네이버, 다음 등에서의 사
9페이지 | 1,200원 | 2015.03.29
박노자의 ‘우승열패에 대한 신화’에서 나오는 글인데 이것은 근대에서 사람들이 신분상승을 위한 학력을 얻으려는 일환의 노력에 대해 전적으로 드러나는 장면이다. 이것 뿐 아니라 일제 시대를 따져가면 사람을 교육수준에 대한 평가를 학부모와 본인들의 교육열이란 분석틀을 가지고 시대순으로
20페이지 | 2,100원 | 2015.03.29
박노자는 유길준의 『서유견문』이 일본에서 출판되었고(1805년) 1806년 이후 일본에서 망명생활을 했으며, 「경쟁론」같은 미발표 원고는 널리 유통되지 않았다는 이유로, 량치차오의 사회진화론이 당시 한국의 지식인들에게 절대적 영향을 미쳤다고 보고 있다. - 박노자 『優勝劣敗의 신화』, 한겨레
21페이지 | 1,700원 | 2010.12.08
우승열패의 신화 : 박노자4. 오리엔탈리즘 : 에드워드 사이드5. 오리진 : 리차드리키6. 삼국유사, 삼국사기1. 나의 문화유산 답사기(1~4) : 유홍준7. 세계 건축기행 : 김석철8. 무량수전 베흘림 기둥에 서서 : 최순우9. 세 개의 사과 이야기 : 도덕, 윤리교육을 위한 역사모임10. 조선(고려, 삼국)시대 사람
55페이지 | 2,800원 | 2010.04.09
[사회탐구교육학] 사회탐구의 정체성과 사회탐구교육을 통한 삶의 양식과 앎의 질서
우승열패의 신화 : 박노자4. 오리엔탈리즘 : 에드워드 사이드5. 오리진 : 리차드리키6. 삼국유사, 삼국사기1. 나의 문화유산 답사기(1~4) : 유홍준7. 세계 건축기행 : 김석철8. 무량수전 베흘림 기둥에 서서 : 최순우9. 세 개의 사과 이야기 : 도덕, 윤리교육을 위한 역사모임10. 조선(고려, 삼국)시대 사람
22페이지 | 2,100원 | 2010.04.09
박노자, 『우승 열패의 신화』(서울: 한겨레신문사, 2005).또한 우리 역사를 뒤돌아보면 좌파이든 우파이든 중도파이든 모두 자신의 이념적 정당성을 민족에서 찾고 있다. 어떤 이데올로기든 한국 사회에서는 민족적이냐 반민족적이냐가 평가 기준이 된다. 송기호, op. cit., p. 93.정치가들은 자신이 민족
10페이지 | 1,600원 | 2008.01.09
박노자, 「‘힘’으로서의 자유」, 『우승열패의 신화』, 한겨레신문사, 2005,를 참조.은, 당시의 국제질서를 위와 같이 생존경쟁과 약육강식의 논리로 이해하는 것이었다. 사회진화론은 힘과 패권에 의해 좌우되는 국제현실을 있는 그대로 냉정하게 인식하게끔 하여 대내외적 위기의식을 불러일으키
15페이지 | 2,100원 | 2006.12.22