2017년 2학기 한국복식문화 중간시험과제물 공통(고구려, 백제, 신라, 고려의 공복제도)

신라 하대의 정치적 혼란, 호족의 대두, 농민 봉기, 그리고 유교와 불교의 발전은 이 시기의 사회와 사상계에 큰 변화를 가져왔다. 이러한 변동은 신라의 지배 체제 변화와 함께 문화와 사상의 다변화를 촉진했다. - 23줄 작성 - 송찬섭 외 공저, 『한국사의 이해』, 한국방송통신대학교출판문화원, 2017, 71 ~ 80쪽4. 10~12세기의 다원적 국제질서와 고려의 ‘외왕내제’를 설명해주세요.10세기에서 12세기에 걸친 동아시아는 다원적 국제질서 하에 있었다.

신라의 국학(1) 국학의 설립❶ 일종의 대학으로 중간계급의 육성을 목적❷ 대상 : 왕족이 아닌 6두품의 자제들❸ 삼국을 통일한 신라는 기존의 골품제도만으로 새로 유입된 고구려, 백제의 영토와 유민을 지배하는데 한계가 있었으므로, 정치적으로 이러한 역할을 수행해 줄 수 있는 새로운 중간 지배 계층을 필요로 하게 되었으며, 신문왕 2년(682) 당의 국자감을 본떠 예부(禮部) 소속의 국학을 설립하였다.❹ 신라의 국학은 경덕왕 6년(747)에 태학감

고려 충렬왕(忠烈王) 때의 명승 보각국사(普覺國師) 일연(一然:1266∼89)이 신라고구려백제 3국의 유 사(遺事)를 모아서 지은 역사서(歷史書). 활자본. 5권 2책. 편찬 연대는 미상이나, 1281∼83년(충렬왕 7∼ 9) 사이로 보는 것이 통설이다. 현재까지 고려시대의 각본(刻本)은 발견되지 않았고, 완본으로는 1512년 (조선 중종 7) 경주부사(慶州府使) 이계복(李繼福)에 의하여 중간(重刊)된 정덕본(正德本)이 최고본(最古 本)이며, 그 이전에 판각(板刻)된 듯한 영

제도가 무너지는 등 역사의 흐름으로 신분변동이 있었지만 사농공상의 사민 가운데 공은 사회적 신분은 높지 않은데도 불구하고 사회적 변동에 초연하게 대처하며, 오랜 세월 동안 장인정신을 꾸준히 지켜 왔다고 한다.조닌 문화조닌으로 불리는 상공업자는 상농분리에 의해 원칙적으로 도시에 거주하게 되었다. 조닌은 성 둘레의 마을인 조카마치에 각각 직업의 종류에 따라 정해진 장소에 살았는데 직종과 직급별로 관리자를 두었으며 조닌 중에

문화: (辰)철기문화: 삼한: 마한, 진한, 변한대세력(신지, 견지)소세력(읍차, 부례두레(성년 남자)품앗이- 밭농사5월(수릿날: 단오)10월(계절제, 상달)농경(우마사용)누에치기면포(명주)김해토기(와질,도질)마한-우마(장례)진한-새깃(조우)장례마한,변한: 문신변한: 편두국가(삼국)고려시대조선시대구성원향, 부곡, 성(成:수공업)천민향, 부곡, 소(所)하층 양인점(店)양인국역 담당15세 이상 남자16세 이상 남자구분고구려백제신라시