유아교육현장에서 교육이 어떻게 진행되고 있으며, 여기에 어떤 문화가 개입되고 있는지에 대해 논의하시오.
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- 유아교육현장에서 교육이 어떻게 진행되고 있으며, 여기에 어떤 문화가 개입되고 있는지에 대해 논의하시오.
- 목차
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1.서론
2.문화와 교육의 개념
3.유아교육현장에서 개입된 교육과 관련된 문화에 대한 논의
4.결론
5.참고 자료
- 본문내용
-
1. 서론
유아교육은 기나긴 평생교육의 과정 중 그 첫 단계로서 “0세부터 8세까지의 유아와 부모를 대상으로 가정과 유치원, 보육 시설 및 초등학교 저학년에서 유아들의 전인적인 성장발달을 위한 형식적, 비형식적 교육”이다. 유아교육은 유아의 전인적 성장과 발달을 목표로 하며, 유아와 부모, 그리고 때에 따라 가족 구성원들까지를 포함하는 포괄적 성격을 갖는 교육이라고 볼 수 있다.
유아교육에 대한 행재정적 지원도 크게 강화되기 시작하여 1982년 2월 문교부 내에 유아교육 담당관실이 설치되고 동년 12월 유아교육 진흥법이 제정되었으며, 유아교육 지도자료집 등 기본 교재를 현장에 무상 공급하고, 전 교원에게 1회 이상의 연수 기회를 제공하여 교원 자질 향상에 기여하고, 시도교육위원회 및 교육(구)청 유아교육 장학진을 배치하여 장학지도 체제를 강화하는 등 유아 교육의 질적 발전을 도모하기 위한 노력도 기울이고 있다.
<중 략>
제 7차 유치원 교육과정을 통하여 추구하는 교육적 인간상은 우리 민족의 유구한 문화 전통을 계승․발전시킴과 동시에, 인류 보편가치로서 인간의 존엄성과 자유, 평등과 같은 민주적인 가치를 구현하는 인간이다. 이러한 인간은 우리 문화를 이해하고 사랑할 뿐만 아니라 문화에 대한 가치를 지닐 수 있으며, 세계화․정보화 시대를 주도하는 미래 사회의 새로운 가치를 창출해 낼 수 있다.제 7차 유치원 교육과정은 유아들이 다른 나라 및 다른 나라 사람들의 특성을 이해하고 수용하는 한편, 우리 민족의 전통문화를 귀중히 여기고, 계승․발전시킬 수 있도록 구체적인 교육 내용을 제공하는 데 개정 중점을 두고 있다. 우리나라의 상징과 전통에 관심을 가지도록 하며, 우리나라를 사랑하는 마음을 가지기 위해서는 우리나라를 나타내는 여러 가지 상징에 친숙해져야 한다.또 우리나라 고유의 명절 풍습과 민속놀이를 자주 접할 수 있도록 계획하여 친밀감을 가지도록 하고, 다른 나라 사람과 그들의 생활 풍습에 관심을 가지고 존중함으로써 편견을 가지지 않고 수용하는 태도를 가지게 한다. 우리 고유의 전통적인 가락, 조형물이나 춤에 친숙해지고 관심을 가질 수 있게 하며, 우리말과 글에 애정과 자긍심을 가지게 하기 위하여 전래동화나 전래동요를 즐겨 들으며 자연스럽게 우리말과 친해지고 즐거움을 경험하도록 한다.
- 참고문헌
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윤여각 편저 / 문화와 교육(워크북) / 한국방송통신대학교출판부, 2009
김현섭(2007), 유아교육개론, 학지사
이병승 외, 교육철학 및 교육사, 양서원, 2006
황정규 외, 교육학개론, 서울 : 교육과학사, 2008
석태종 ‘교육사회학’ 교육과학사 2005
김필식 외, 현대 교육학개론 제 7판, 서울 : 형설출판사, 2011
권중돈 김동배(2005) 인간행동과 사회환경, 학지사
이태영·이경희(2009), 유아사회교육의 이론과 실제, 서울 : 양서원
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