데일의 경험의 원추는 크게 몇 단계의 경험으로 나누어지는지 설명하시오.

지금까지 알려진 것 가운데 가장 효과적인 수단의 하나는 집중적인 집단 경험이다.’라고 하였다. 체험 학습을 적용할 때의 확보해야 할 여건으로 가능하면 자원 인사(학부모, 지역사회 인사를 동원하고, 학생 스스로 학습 자료를 수집하고, 조직하고, 정리한 자료를 이용하여하여 설명하거나, 공동 협의를 해서 발표할 수 있도록 한다. 또, 다양한 자료를 제공하여 만져 보고, 조작해 보고, 실험해 볼 수 있게 하는 것이 중요하다.학교현장에서의 교육은

데일의 개념과 구별된다. 데일은 구체적인 것에서부터 추상적인 것으로의 개념 형성을 강조하고 개념 형성 과정에 있어서는 ‘직접 경험’과 ‘언어적 경험’을 연결하여 줄 수 있는 ‘관찰에 의한 경험’이 중요하다고 말한다. 데일의 ‘경험의 원추’는 자료를 통한 경험의 개념을 설정하는데 있어 미흡한 점이 있다.① 자료를 통한 경험의 한계를 뚜렷이 정하기가 애매한 데도 불구하고 각각의 경험을 구분지어 설명② 원추에서는 언어가 추상적

단계가 포함된 조직적인 절차2) 메시지 디자인 - 인지과학 원리에 기초하여 송신자와 수신자 사이의 의사소통에 관여하는 메시지 의 실물화를 위한 계획3) 교수전략 - 하나의 레슨을 중심으로 학습사태와 활동을 선택하고, 계열화 작업을 구체적으로실시4) 학습자 특성 - 학습효과에 영향을 미치는 학습자의 경험적 배경(연령, 지능, 동기 등)(2) 개발 : 설계에서 구체화된 내용을 물리적으로 완성하는 것1) 인쇄 테크놀로지 : 문자자료, 시각자료- 기계

지 교수보조물 정도로밖에 여기지 않았다는 점에서 미흡한 점이 남아 있다. 2. 데일의 시청각교육 이론데일은 호반의 모델을 더욱 포괄적으로 분류하고 체계화하여 시청각 교재를 구체성-추상성에 따라 분류한 ‘경험의 원추’ 라는 모형을 개발하였다. 그는 학습경험을 학습자가 목적의식을 가지고 실제로 경험해 보는 단계, 시청각매체를 통하여 간접경험을 해 보는 단계, 언어와 시각기호의 관찰과 사용을 통한 학습의 3단계로 나누어 설명하였다.

단계, 초시는 해당관청, 회시는 예조에서③ 시험과목은 강서(책을 강독), 사자(외국어 베껴 쓰는 것), 역어(외국어 번역), 산5. 조선의 성리학 - 여말 안향에 의해서 성리학(주자학, 주희의 학문)이 도입되면서 전통적인오경중심의 교육에서 사서중심의 교육으로 변화가 이루어 졌다는 점에서 특히 주의해야 한다. 1) 주리론(퇴계이황) - 거경, 수기, 경 ╱ 이 : 사단(측은지심, 수오지심, 사양지심, 시비지심)╲ 기 : 7정(희, 노, 애, 구, 애, 오, 욕)2) 주기론