[중국언어] 중국의 명절 속에서 살펴본 언어문화

언어학적 성차별 표현의 양상2. 방언2.1. 정의2.2. ‘방언’과의 개념 구분이 필요한 용어들2.2.1. 사투리2.2.2. 지역어2.2.3. 말씨2.2.4. 개인어2.2.5. 이어2.3. 방언 연속체2.3.1. 지리적 방언 연속체2.3.2. 사회적 방언 연속체2.4. 방언과 언어를 구분하는 기준2.4.1. 상호 의사 소통력2.4.2. 그 밖의 기준2.5. 방언과 표준어2.6 언어변이를 일으키는 요인2.6.1. 사회적 계층2.6.2. 연령2.6.3. 성별2.6.4. 종교2.7. 외국어 방언 연구2.7.1 중국의 방언2.7.2 프랑스의 방

속 민족간부의 양성도 단절되는 결과를 가져왔다. 특히, 문화혁명 후기에 진행된 계급대오정리운동은 기층차원에서 기초간부를 제거하는 역할을 하였다. 그 결과, 모든 부분의 민족간부가 탄압을 받아, 중국의 민족문제는 한족 화하는 길밖에 도리가 없었던 것이다. 한족화란 한족의 언어, 문화, 사회제도와 다른 것을 미신, 봉건주의, 수정주의로 몰아 파괴하는 행위로 나타났다. 중국어의 사용이 강제되고, 한족과의 혼인이 장려되고 민족간 혼인자

중국 문화의 이해-중국의 교육, 종교, 음식, 풍습을 중심으로 차 례1. 들어가며 2. 중국의 교육(1) 중국의 고대 교육의 전개사(2) 현대 중국의 교육3. 중국의 종교(1) 중국의 종교개황(2) 중국의 종교 정책(3) 중국의 제종교(4) 중국인의 종교관(5) 중국의 민족신앙(6) 공산주의와 종교4. 중국의 음식(1) 중국의 음식 문화 - 중국인들은 왜 음식을 사랑하는가?(2) 중국의 4대 음식(3) 생활 속의 음식 금기(4) 명절 음식

속이기도 하고 수탈하기도 해왔다. 해마다 천당으로 인도한다는 명목으로 각종 종교세금을 거두기도 한다. 하지만 현재는 타타르족의 종교 법정을 폐지하고 신앙 자유의 정책 밑에서 자유로운 종교생활을 하고 있다.5. 결론이상으로 중국 내에 거주하는 이슬람 소수민족에 대해서 살펴보았다.사실 이슬람교는 세계 3대 종교 중 하나로 많은 사람들이 믿고 있음에도 불구하고 우리나라와는 거리도 멀고 문화도 달라 많이 생소한 면이 있다. 따라서 그

문화, 즉 중국과 조선과의 교류도 활발해짐에 따라 스님들에 의하여 국내에 선종이 확산된 것을 계기로 사찰에서는 정진요리와 보차요리가 생기게 되었다.두부등이 처음 만들어진 것이 이때쯤이며, 또한 차, 점심, 짜노고 등도 볼 수 있게 되었다. 한편 이러한 사화 상황 속에서도 귀족과 공가의 향응에 있는 선(膳)에는 변화가 보이지 않고 계속 지속되었다. 1338년, 바투후가 가마쿠라에서 교토 무로마치로 옮겨 무가와 공가의 교류가 성행하고 동산문