중국 문화의 이해 -중국의 교육, 종교, 음식, 풍습을 중심으로

중국공산당 정권 성립 후 수리 건설이 진척된 차이다무 분지 등에서도 청과(靑: :보리의 일종) 등을 생산한다. 회족의 풍습, 종교, 교육, 사회환경 등을 통한 삶의 모습풍습1. 음식문화중국 회족은 이슬람교를 유대로 수백년의 융화를 통해 원(元)말 명(明)초에 형성된 중국 소수민족의 하나입니다. 회족의 음식습관은 유구한 역사를 가지고 있어 지어 회족의 역사보다도 길다고 할수 있습니다. 기원 7세기에 육로를 통해 중국 장안(長安)으로 온 아랍과

문화콘텐츠의 이해와 발전과목명ː공학과 윤리담당교수님ː 교수님조이름ː주제ː문화콘텐츠의 이해와 발전조원* 들어가는말 7서론1. 문화콘텐츠의 등장배경 72. 문화콘텐츠의 개념 93. 문화콘텐츠산업의 중요성 103.1. 문화콘

문화우리의 관혼상제 의례 중에서 가장 엄숙하고 정중하며 그 절차가 까다롭고 이론이 많은 것이 상례이다. 이는 중국의 를 원류로 오랜 시대적 변천 속에서도 오늘날까지 연연히 우리들의 관습으로 이어져 왔다. 많은 우리의 풍습이 현대화함에 따라 다소 없어졌지만, 종교계의 특별한 상례가 아닌 일반적인 상례는 옛날 상례와 비교하여보면 크게 바뀐 것이 없는 것을 볼 수 있다. 전통적인 상례 의식 절차는, 임종, 수시(시신을 바르게

교육 및 종교 분야의 혁신에 목표를 둔 문화 운동이었다. 문학에서는 어휘의 평이, 관념의 순수, 자연의 모방에 노력하였으며 사회생활 면에서는 일상생활의 정직성, 종파적 감정의 고취 및 소박한 습성의 배양에 주력하였다. 교육면에서는 알리가르 칼리지가 유니버시티로 승격되기를 열망하면서 서양 학문과 동양 풍습 사이의 조화를 주장했던 사예드의 이념을 드높이는 것이었다. 종교 면에서는 이성을 존중하고 광신주의를 배격하였으며 평이하고

이해/이용주 교수 성균관대 동아시아학술원)유교에서 제사를 중시하는 것은 여러 가지 이유가 있다. 죽은 사람에 대해 음식을 차려놓고 절을 하는 헛된 행동(금장태, 유교 사상의 문제들, 239쪽)이 아니라, 앞서 말한 바와 같이 일차적으로는 삶의 단위를 세대간적으로 길게 보기 때문이며, 또 하나는 죽음이 삶과 영원한 이별이 아니라 양적인 차이에 불과하므로 살아생전에 부모를 모시듯이 죽은 부모를 제사로 봉양하는 것이 당연하다는 생각 때문이