[영시와 시론] 윌프레드 오언(Wilfred Owen)의 위스턴 오든(Wystan Hugh Auden)의 전쟁시 분석
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- 목차
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1연 : 전쟁중 후퇴하고 있는 비참한 군인들의 모습
2연 : 동료의 질식사를 지켜보는 화자
3연 : 동료의 죽음에 대한 충격
4연 : 전쟁의 비참하고 추악한 현실
Wilfred Owen's Draft Preface
1. 제 1차 세계대전의 발발과 영국시
2. Wilfred Owen's Draft Preface
3. 더 생각해 볼 거리
- 본문내용
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사람들에 대한 이상화와 자신의 위치 및 역할에 대한 의문을 강하게 표현한다. 이 과정에서 예이츠는 자신을 있게 한 아일랜드를 여성으로 보고 사랑하는 여성에게 헌신적인 사랑을 바치듯 아일랜드를 경배의 자세로 노래하는 한편 아일랜드의 정치적 상황에 희생을 아끼지 않는 사람들을 이상화한다(허현숙, 1999). 나아가 정치의 현실과 시의 고유한 영역 사이에서 어느 하나를 자신의 영역으로 선택하기를 강요받는 상황에서 예이츠는 그러한 외부의 정치적 상황에 직접 개입하기보다는 시인으로서의 역할을 선택함으로써 아일랜드의 민족주의자들로부터 현실 도피적인 신화주의자라는 비난을 받게 된다(허현숙, 1999). 예이츠의 시에서 우리는 ‘공적인 관심’과 ‘시적인 관심’이 상호 관계하고 서로 얽혀 있음을 보게 된다. 그 상호관계의 맥락에서 아일랜드의 정치적 상황에 대한 시인으로서의 의문제기와 신화화가 의미를 지니는 것이다(허현숙, 1999).
Yeats를 바라보는 Auden의 견해
Auden은 처음에는 심각하고 반성적이며 개인적, 사회적 관심이 섞여있는 Yeats의 시를 좋아했으나 후에 그의 거대하고 장황한 열망, 염원과 과장된 수사를 인정하지 않게 되었다. Yeats의 시를 통해 현실을 넘어서는 vision을 보여 주려는 태도가 Auden에게는 현실에서는 찾기 힘든 조금은 허풍스러운 것으로 보였다.
탈 전통적 비가(Elegy), “In Memory of W. B. Yeats”
-고대 그리스에서부터 현대 영문학에까지 끊임없이 이어지는 전통과는 확연히 다른 형식과 내용의 Auden 특유의 비가.
-영시의 4대 비가: J. Milton 「Lycidas」, P. B. Shelly 「Adonais」, A. Tennyson 「In Memoriam」, M. Arnold 「Thyrsis」
1. 죽음에 대한 태도의 차이: 전통적인 비가는 슬픔을 죽은 자의 영혼의 영생에 대한 믿음을 통한 위안으로 변화시키려는 심리적 경향이 있다. 김승윤, 「오든의「예이츠 추도시」와 비가의 전통」, 『동서 비교문학 저널』, vol.15 No. -, 2006, p.13
이에 반해 Auden은 예이츠의 영혼의 상태, 현재 영혼이 어디에 있는지에 대한 무관심하며 대신 이에 시의 목적과 영속적인 영향력에 대한 논평으로 대체함으로써 비가를 현대화.
2. ‘시냇물’, ‘상록의 숲’, ‘샘물’, 그리고 ‘월계수’ 등의 전통적 전원비가의 목가적 배경 vs. 'airports', 'statues', 'quay', 그리고 'Bourse' 등과 같은 차고 날카로운 도시적 이미지
3. 시종 똑같은 화자와 어조를 유지하는 밀튼이나 셸리 vs. 파트에 따라 달라지는 어조와 형식, 그리고 청자.
In Memory of W. B. Yeats - W. B. 예이츠를 추도함 (1939년 1월 사망)
Ⅰ
그는 한겨울에 사라졌다:
개울은 얼었고, 공항은 거의 버려져 있었으며,
눈은 광장의 동상들의 모양을 일그러뜨렸다;
수은주(水銀柱)는 그 임종의 날의 입으로 내려앉았다.
우리가 가진 모든 계기들은 동의한다
그가 죽은 그 날이 어둡고 추운 날이었음을.
그의 병과는 무관하게
늑대들은 상록수 숲을 가로질러 계속하여 뛰어 다녔고,
시골의 강은 유행에 따른 부두에 의해 유혹당하지 않았다;
슬퍼하는 혀들에 의해
시인의 죽음은 그의 시로부터 격리되었다.
그러나 그에게 그것은 그 자신으로서의 마지막 오후였으며,
간호사들과 소문들의 오후였다;
그의 육체의 지방들이 봉기하였다,
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