인도 요가의 기원, 정의, 전개, 수행의 8단계, 종류, 현대적 의의

수행3. 새로운 사회복지실천장면에서의 사회복지사 역할1) 전문화된 기능 수행함 2) 집합적인 욕구 기초로 한 활동3) 사회복지실천 확대 통한 개인에 대한 사회적 통합(사회복지정책과 사회복지운동을 위한 광범위한 문제 등 확대)제17장 사회복지사의 목표설정의 지침 1. 클라이언트가 바라는 결과와 관련 2. 구체적이며 측정 가능하도록 설정3. 작더라도 성취 가능한 것이 유용 4. 긍정적인 표현양식5. 사회복지사의 능력 밖의 목표라면 자격이 있

요가 있다. 주지하다시피 적어도 다미선교회와 영생교는 특히 기독교의 영향을 많이 받은 신종교들이다. 다시 말해서 이들은 기독교적 신종교라고 해도 과언이 아니다. 그런데 이러한 기독교적 신종교를 가장 적대시 하는 종교는 바로 기독교이다. 우리나라에서는 기독교가 적지 않은 세력을 차지하고 있고, 또한 다른 나라 기독교에 비해서 우리나라의 기독교가 더 배타적 성격을 지니고 있기 때문에 우리나라에 反신종교의 분위기가 더 팽배해 있는

종류로 서술한 바 있는 재가복지는 1950~1960년대 영국과 미국에서 지역사회보호(community care)라는 용어로 처음 나타났다. 일반 가정에서 생활하는 노인이 장애나 질병 등으로 일상생활을 독립적으로 수행하기 어려워 타인의 보호를 필요로 할 때, 자신의 집에서 일상생활의 지원․각종 서비스를 지역사회 차원에서 제공받도록 것이다. 1970년대부터 영국을 위시하여 시설복지의 문제라 할 호스피털리즘의 문제가 제기되자, 노멀라이제이션(nomalization)과 사

인도인들은 최고의 신은 인간의 개념과 정의로 설명할 수 없는 것으로 생각한다. 즉 신을 인격적으로 묘사하는 것은 신을 제한적인 존재로 해석하여 위대한 신에게 인격성을 부여하기를 거부하는 점에서 기독교와는 본질적으로 다르다. 최고의 신은 브라만으로 생각하는데 이 신은 존재의 근원이라고 할 수 있다. 이 점에서 힌두교는 신과 피조물의 구분이 없는 하나이기 때문에 단일론이다.최고의 신을 믿는 다음 단계로서 인도인들은 많은 신들을 믿

요가 있다. 이러한 가족의 구성형태와 생활모습은 가족의 외형뿐만 아니라, 그들의 문화와 정신구조를 나타내 주기 때문에 가족을 이해하는 데 필수적인 부분이다. 인류사회에 나타난 많은 종류의 가족은 다음과 같이 가족의 크기, 가족 구성원의 범위, 가족 내에서의 권위의 소재, 부부의 결합형태 등 구분 요인에 따라서 다양하게 분류할 수 있다. 1)가족구성원 수와 혈연관계의 범위에 따른 분류가족의 형태를 분류하는 가장 기본적이고 손쉬운 방