구약성서(구약성경)형성,그리스도사상, 구약성서(구약성경)구원론,義(의)개념, 구약성서(구약성경)치유, 구약성서(구약성경)해석,하나님의 나라

의 영성은 어떤 면에서 목회 전체의 관건이 된다. 현대의 목회는 복합적이고 다양한 삶의 형태에 직면하여 갖가지 방법론과 실천을 요구한다. 그리하여 목회자의 품성 혹은 인격의 형성이 비인격적인 혹은 제도적인 장치에 의해 위축되는 결과를 낳는다. 그러나 오히려 그럴수록 더욱 목회자의 인격과 삶이 교회의 중심적인 부분임을 인식하지 않을 수 없다. 바른 인격의 형성과 영성 생활을 기본으로 하지 않는 어떤 목회 양식도 진실한 하나님의 집을

성서번역본 ‘9월 성서(Septemberbibel)’ 출판하여 누구든지 성경을 읽을 수 있도록 함1524-1525년농민전쟁, 뮌처와의 대립1525년(42세) 6월 13일전직 로마카톨릭교회수녀인 카타리나 폰 보라(1499~1552)와 결혼1529년성만찬 논쟁, 마부르크, 루터: 임재설, 쯔빙글리: 기념설1546년 2월18일(63세)Eisleben에서 63세에 사망저서로마서강의(1516년), 그리스도인의 자유에 대하여(1520년)Ⅱ. 종교개혁의 배경1. 종교개혁 시기의 유럽당시 유럽의 중심은 신성로마제국, 프

의 가정은 하나님의 ‘작은교회’로서의 의미를 가지고 있으며 최소단위의 복음전파의 장으로서 존재해야 하는 당위성을 가지게 된다. 그러므로 기독교 복음은 본질적으로 올바른 가정생활을 바탕으로 하고 있으며 한 가정의 사회적 구조와 질서가 거룩하고 성서적이어야 함을 가르치고 있다.2 교회와 가정의 상호 관계성교회와 가정은 예수 그리스도를 머리로 한 유기체이다. 유기체인 교회와 가정은 예수 그리스도 안에서 하나의 공동체를 형성한

의지와 모순이 된다3. 견인 교리는 성경과 상충된다Ⅵ. 구원론의 회심1. 회심의 성서적 용어1) 구약의 용어2) 신약의 용어2. 성서의 회심관1) 국민적 회심2) 일시적 회심3) 진정한 회심4) 반복적 회심3. 회심의 요소1) 회개의 요소2) 로마 교회의 회개의 개념3) 회개의 성서적 견해4. 회심의 특성5. 회심의 창시자6. 회심의 필요성Ⅶ. 구원론의 믿음1. 믿음의 중요성1) 그리스도인의 체험속에 있는 믿음의 위치2) 하나님이 생각하는 믿음의 가치3)

성경안에서 예배의 역사를 찾아내고 지금까지 지켜 내려온 예배의 모형이나 방법을 연구하고 또 발견해 냄으로서 우리 하나님께서 진정으로 원하시는 예배의 방법을 찾아내고 그것을 체계적으로 학문화 하고 실천하여 하나님께서 기뻐하시는 방법대로 예배를 올려 드리는 것입니다. * 예배의 본질: 예배는 창조주 하나님께 경배하고 영광을 돌리는 신자의 자발적인 행위입니다(시 96:7-8).   하나님께서는 독생자 예수 그리스도를 통하여 자신의 뜻을