[인문]서양교육사의 흐름

교육사상과 기독교교육사상이 종교적인 틀에 묶여 있지 않고, 인문주의적인 성격을 포용하고 있다는 점에서 그는 근세 사상가들에게 큰 영향을 미쳤다. 이렇게 볼 때, Augustine은 고대에서 중세에로 그리고 중세에서 근세로 연결되는 정신사적 흐름을 파악하는 데 있어 매우 중요한 인물이라고 할 수 있겠다. 김창환, “위대한 교육사상가들Ⅰ” 연세대학교 교육철학연구회 편 (서울: 교육과학사, 1996) p.239.또한, 그의 교수방법과 교사의 자질에 관한 주

인문주의적 경향의 시세로주의가 문예부흥기에 나타났다. 사상가로는 인문주의자이면서 신학자였던 에라스무스가 있었으며, 교육의 목적이 경건한 마음을 기르기와 도덕적 정신의 함양과 선량한 생활을 습관화 그리고 성서문학을 통해 마음의 양식을 풍부하게 해야 하며 라틴어를 잘 쓸 수 있도록 고전어 학습을 철저히 해야 했다. 에라스무스는 아동중심의 심리적 기초와 인문주의 사상에 바탕을 둔 교육론 소유자였다.교육사적 의의를 들어보자

칵테일은 파란색 빛깔의 블루 하와이, 럼을 넣어 만든 피나콜라다, 콜라를 타서 만드는 럼콕, 등이 있다.참고문헌* 박이문(1997), 문명의 미래와 생태학적 세계관, 당대* 박이문(2001), 더불어 사는 인간과 자연, 미다스북스* 배대승(1999), 현대 건축사, 서양 건축사* 성기산(1993), 서양교육사연구, 문음사* 안옥희윤재배정인, 주거학의 이해* 이형철, 글로벌 에티켓 글로벌 매너, 에디터유한회사* 정종화 편(1997), 유럽연합국가들의 교육제도, 법문사

서양교육을 돌이켜보면서 우리 조는 실용현대교육의 아버지인 존 듀이와 그가 한국교육에 미친 영향을 알아보고 우리나라 교육에 대한 인식을 다시 한 번 정립해보고자 한다. 자유주의라는 정치적 전제 속에서 우리 사회도 실용주의가 사회적으로 뿌리 깊게 박혀있는데 이의 진정한 의미를 알아보도록 하겠다.【 서양 교육사 개괄 】1. 서양 교육사의 기본적 흐름Greece 교육 →자연주의 범애주의 신인문주의→진보주의Rome 교육→인문주의→

인문계 고등학교 교육과정 체계 내에 몇 개의 교과목만 실업계 과목으로 대체한 모습을 띠고 있다. 이는 숙련된 능력을 획득하기 위한 교육의 차별성이 떨어진다고 볼 수 있다.2) 실업계 고등학교의 부수적 기능 강화초기 실업계 고등학교의 목적은 종국 학교로써, 산업체 인력 양성에 있었다. 하지만 세월이 흐름에 따라 시대 상황이 변화하여 오늘날의 실업계 고등 교육은 종국 학교가 아닌 ‘계속 교육’ 기관으로의 성격도 띠게 되었다. (문교부령