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구지가에 대한 교육 방안에서 고대가요를 직소(Jigsaw) 모형을 통해 다루었을 때 기대되는 교육적 효과와 의의를 확인하였다. 따라서 여기서는 제7차 교육과정 중학교 국어 교과서단원을 대상으로 위에서 제시한 직소(Jigsaw) 모형의 절차를 활용해 고대가요인 의 지도안을 제시한다.3.2 에 대한 수업지도안대단원명1. 고대의 문학소단원명(1) 구지가차시학습목표1. 고대가요 의 창작 배경을 이해하고 어휘의 뜻

원문과 해독咽鳴爾處米 열치고露曉邪隱月羅理 나타난 달이白雲音遂于浮去隱安支下 힌구룸 조차 떠가 것 아닌가沙是八陵隱汀理也中 새파 냇물 속에耆郞矣史是史藪邪 耆郞 모습이 있어라逸烏川理叱? 惡希 이로 냇물의 조약돌이 郞耶持以支如賜烏隱 랑이 지니신 心未際叱? 遂內良齊 마음의 끝을 좇누아져 阿耶栢史叱枝次高支好 아으 잣가지 높아雪是毛冬乃乎尸花判也 서리 모르올 花判이여2. 찬기파랑가의 작품이해에는

배경 역할을 한다.)라. 배경설화배경설화 원문현대어역三年 7월에 離宮을 골천에 지었다. 十月에 왕비 송씨가 돌아갔으므로 왕은 다시 두 女子를 繼室로 얻었는데 하나는 禾姬로 골천 사람의 딸이고, 하나는 雉姬로 漢人의 딸이었는데 두 여자는 사랑을 다투어 서로 화목하지 못하였으므로 왕은 양곡의 동서에 二宮을 짓고 각각 두었다. 뒷날 왕은 기산에 田獵을 나가서 칠일 동안 돌아오지 않았는데 두 여자는 서로

작품에 관련된 인물로는 작자인 광덕과 그의 처, 그리고 광덕의 친구 엄장이 있는데 신라불교가 귀족불교의 한계를 넘어서 일반 서민에까지 아미타신앙으로 확산되어 대중 불교로 전환되는 배경으로, 현세의 고난을 이겨내고 내세의 극락으로 왕생하겠다는 강렬한 의지를 기도 형식으로 담은 기원적 서정가요이다. - 작자 미상膝肹古召旀 -무루플 고조며슬힐고소며( 무릎을 곧추며)二尸掌音毛乎攴內良 -둘 손ㅅ바당

작품 중의 하나로, 신라 유리왕 때 지은 작자 미상의 가악이다. 가사는 전해지지 않지만 《삼국사기》 신라본기 유리이사금 5년조와 『삼국유사』 노례왕조에 작품명과 짧은 설명이 전한다.“ 이 해에 민속이 환강하여 〈 도솔가 〉 를 처음으로 지으니, 이것이 가악의 시초였다(是年民俗歡康 始製兜率歌 此歌樂之始也). ” -《삼국사기》“ 도솔가를 처음으로 지으니 차사사뇌격이 있다(始作兜率歌 有嗟辭詞腦格). ” -《삼국유사》 1) 배경설화