소파 방정환의 아동교육론

소파는 일본 관헌들의 감시가 강화되어 가족들마저 고통을 받게되자 동경 유학의 길에 오른다. 그 후 일본 토오요오대학(東洋大學) 철학과(哲學科)에 입학하여 아동문학과 아동심리학을 전공하였으며, 이때의 새로운 이론과 선진 문화를 통해 어린이에 대한 사랑과 이해를 더욱 깊이 하는 계기를 마련하며, 아동문학을 통해 어린이를 교육하고자 하는 뜻을 품었다.《어린이》지가 정식으로 간행된 것은 1923년 3월이었다. 이것은 소파를 중심으로 한 색

세상읽기와논술 A형 2. 가족이나 지인 또는 역사적 인물들 중 자신이 존경하는 한 사람을 택해 그 사람의 생애와 존경하는 이유를 주체적으로 기술해보시오목 차Ⅰ. 서론Ⅱ. 본론1. 자신이 존경하는 한 사람 - 소파 방정환2. 소파 방정환의 생애3. 내가 소파 방정환을 존경하는 이유1) 소파 방정환이 아동을 보는 관점2) 소파 방정환의 아동을 위한 운동3) 소파 방정환의 아동 교육에 대한 신념4) 소파 방정환의 아동의 성장을 위한 교육5) 소파 방정

소파 방정환의 아동교육론 연구」강원대학교 교육대학원 석사학위논문2. 소파 방정환 아동관 형성 배경 1) 시대․사회적 배경 : 일제강점 - 문화통치기1899년에 태어난 소파 방정환(1899-1931)은 러일전쟁, 을사조약, 강제합방이 이어지는 시기에 유년시절을 보내고, 합방 후 무단통치하에서 청소년기를 보냈으며, 3․1운동 전후 민족운동이 새로운 국면을 맞아 왕성하게 전개되는 시기에 활발한 교육활동을 전개하였다.1919년의 3․1운동은 일본의 통치형

교육적 요청에 적절히 부응하는 방식으로 ‘소아수지’와 같은 접근을 한 것으로 파악된다. 2. 소파 방정환의 아동교육관 우리나라의 근대 교육의 흐름을 살펴보면 성균관, 사학, 서원, 향교, 서당으로 이어지는 우리의 전통적 교육기관은 1894년 갑오경장으로 과거제도가 폐지되자 그 기능이 마비되었고, 그 후 원산학사와 육영공원 같은 근대 학교가 설립되었다. 이후 일제치하에 들자 많은 사학이 생겨 항일 구국의 온상역할을 하게 되었다. 물론 그

아동학대의 실태와 아동의 권리joI. 서 론과거 아동학대는 사회적으로 별문제가 되지 않았고 심각하게 여기지 않았다. 아동은 어른의 하대품이나 부속품으로 여겨 인격적인 대우가 전혀 없었던 것이다. 즉, 문화적 편견과 고정관념으로 인하여 아동학대는 사회문제화 되지 못하는 실정이었다. 최근 세계적으로 아동복지에 관한 관심이 높아지면서 우리나라에서도 학대받는 아동에 대한 관심이 대두되기 시작하였다. 특히 우리나라는 소파 방정환 선생