이규보의 삶과 민족 서사시 `동명왕편`

목 차 Ⅰ. 서 론Ⅱ. 본 론1. 저술배경과 이규보2. 내 용Ⅲ. 결 론Ⅰ. 서 론「동명왕편(東明王篇)」은 고려 중기 문인이었던 이규보가 저술한 것으로 우리나라 최고의 민족 영웅 서사시이다. 이것은 그의 문집인『동국이상국집(東國李相國集)』제 3권에 수록되어 전해지고 있다.『동국이상국집』은 이규보의 아들 함(函)에 의해서 1241년 고려 고종28년에 초간 되었으며, 이 문집은 전집 41권, 후집 12권, 총 53권으로 편집되어있다. 고려 중기는 내외적으

시들을 많이 창작함으로써 봉건시기 사실주의적 시문학의 발생과 그 발전에서 중요한 역할을 하였다. 이규보의 초기 사상발전과 창작활동에 중요한 영향을 미친 것은 ꡐ해좌칠현ꡑ의 문인들이었다. 무인출신 통치자들의 폭압정치에 불만을 품고 당대의 불합리한 현실을 개탄하고 있던 오세재를 비롯한 ꡐ해좌칠현ꡑ의 작가들과 사귀는 과정에서 그들의 사회정치적, 미학적 견해를 받아들였고 반동적인 양반 사대부들의 사대주의와 민족 허무주의,

시자 이규보는 개경의 천마산에 들어가 시와 글을 지으며 지냈는데 이 때 ꡐ 백운거사ꡑ라는 호를 얻게 된다. 이후 개경으로 돌아온 이규보는 를 구해 읽고 난 후 신비로운 국조신화 에 매료되어 환상의 세계로 비상해 본 것이 이다. 은 고구려의 시 조인 동명왕(주몽)의 탄생에서부터 건국까지의 이야기를 기록한 시이다. 동명왕의 이야기 는 이후 몽골의 침략으로 시달리던 사람들에게 민족의 자주성을 불러일으키는 계

동명왕 설화를 구삼국사의 동명왕본기를 본 뒤 신과 성으로 믿었을 때의 느낌과 같을 것이라 생각한다. 어떠한 껍질을 깬 기분이랄까? 내 사고의 틀을 깨면서 아주 조금의 변화지만 더 나의 삶의 공간이 넓어진 듯한 느낌 이 느낌이라면 이규보가 동명왕편을 지은 것이 이해가 간다. 나도 단숨에 어떤 것을 지어서 여러 사람에게 내가 느낀 것을 알려주고 싶은 심정이었으니까다시 치우천황의 이야기로 돌아가면, 국사책에 우리민족을 배달민족이

이규보의 동명왕편, 등에 나타나는 자주의식은 조선초기 국학을 세운 토대가 되었다는 지적도 있다. 다음은 국학의 성립기를 조선초기의 새로운 문화에서 찾고자 했다. 조선초 민족문화가 흥왕하게 된 역사적 배경을 몽고침략으로 성숙된 한국인의 역사의식과 문화의식, 고려후기에 성장한 민중세력의 관심, 원나라를 통해 수용한 세계문화의 자극이라고 말한다.그리고 국학성립기의 중심에 역시 세종의 한글창제를 놓고 있다. 훈민정음에 나타나는