신라(통일신라)에 관한 고찰

신라의 학교 교육으로는 삼국 통일 후인 682년(신문왕 2)에 설립된 국학을 들 수 있다. 그렇지만 통일 전의 신라에서 교육이 행해지지 않은 것은 아니다. 비록 학교교육과 같은 형식 교육은 없었다 할지라도 신라 고유의 교육적 전통을 수립한 화랑도 교육이 있었던 것이다. 삼국사기삼국유사를 비롯한 한국고대사와 논리서를 중심으로 하였고 화랑도에 관한 학설을 종합하여 신라인의 투철한 화랑정신과 그 내면적인 문제들을 고찰해 보고자 한다. 화

관한 연구를 지원한다. 중국의 경우, 영재교육은 주로 상설영재학급을 통해 이루어지고 있으며, 속진이 많이 이루어지고 있다. 교육프로그램도 영재교육기관별로 다양하기 보다는 국가가정한 내용 범위 안에서 마련된다. 초등학교부터 대학에 이르기까지 비교적 체계적인 영재교육 시스템이 마련되어 있으며, 학생들의 진로도 비교적 명확하게 보장되어 있다. 대학에 영재소년반을 설치하여 운영하는 것은 이의 예이다. 　4) 싱가포르싱가포르는 국

통일 신라 이후 사용되었던 향악, 고려에 들어서는 개인 창작 가요 등도 포함되어 있었을 것이나 지금 우리에게 전해지는 것은 대개 고려후기에 생성된 것이며, 이 중에는 민요에서 악장으로 승화된 것이 많으므로 이 노래들의 형성배경을 고려의 사회, 역사적 상황과 관련시켜 고찰해 볼 수 있다. 속요 형성의 역사적 배경을 살펴보면 첫째, 고려는 전 시대를 통해 국난이 빈번하여 백성들이 한계상황에 처하게 되었으나, 이를 해결할 새로운 이념이나

신라가 3국을 통일한 이후 하나의 통일 민족국가를 유지하였으며 무수한 외침을 겪으면서도 자주적이고 문화적이며 평화애호적인 민족이었음을 강조함으로써 우리 민족의 역사를 긍정적으로 인식하게 되었다. 홍익인간사상과 한글 창제, 화랑도 정신 등을 특히 높이 평가하면서 한국적 가치를 중요시 하였다. 유신체제를 거치면서 한국민족주의는 극우 국수주의화 하는 경향을 보였으며 권위주의화 하는 체질을 가져왔다. 그 결과 박정희의 민족주의

관한 사항은 반드시 법률로써 이를 규정하도록 하고 있다. 이와 같은 법률 유보에 기반하여 지방자치법에서는 제1조부터 제11조까지 지방자치단체의 종류법인격관할구역명칭기능사무종류 등에 관하여 자세히 규정을 하고 있다. 한편 헌법에서는 지방자치단체의 기본적인 역할 기능으로써 주민의 복리에 관한 사무를 처리하고 재산을 관리하며라고 규정하고 있는데, 비록 추상적인 내용이기는 하여도 이와같은 역할 기능을 수행하는 지방자치