[사회학] 한국의 민족주의

민족주의한국군 위안부는 일본군 위안부의 연장이다. 한국전쟁 당시 주요 지휘관 중 한 사람이었던 김희오는 자신의 중대에 ‘제 5종 보급품’이 배정됐던 얘기를 하며 “과거 일본군대 종군경험이 있는 일부 연대 간부들이 부하 사기양양을 위한 발상으로 일부로 거금의 후생비를 들여 서울에서 조변하여 온 것”이라고 밝혔다. 실제로 해방 이후 창설된 대한민국 육군 간부의 상당수는 과거 일본군과 관동군 장교들로 구성됐다. 독립군을 토벌하고,

Ⅰ.서 론당장 오늘 저녁 끼니를 걱정해야 하고, 어두워져도 육신을 의탁할 곳이 없는 사람이 넘쳐나고 있는 경제적인 위기 하의 한국에서 사회학 아니 학문은 도대체 무슨 소용이 있겠는가? 배우지 않는 사람은 꽉 막히고 식견이 좁다고 말들 하지만, 과연 사회학은 배고픈 자, 서러운 자, 고통 받는 자의 좁은 식견을 비판할 자격을 갖추고 있는가? 그리고 그들의 상처를 어루만져 줄 수 있는가? 오늘날 사회학, 사회과학의 위기란 바로 여기에서 연유하

사회학』,(을유문화사,2003)참여사회연구소,『참여 민주주의와 한국 사회』,(창작과비평사,1997), 네이버 백과사전2. 민주주의의 전 세계적 확산1) 공산주의의 붕괴서구의 사람들이 이해하는 민주주의와는 확연히 다르지만 공산주의 국가들은 자신들이 민주주의 국가라고 주장한다고 한다. 공산주의는 근본적으로 일당 지배 체제이다. 공산당은 정치 체제만이 아니라 경제 전반을 통제하였고, 지식인에서부터 보통의 시민에 이르기까지 서구의 대부분

민족주의의 선구라고 높이 평가하였으며, 박종홍은 동학이란 종교적 사상에 기반을 둔 가장 고귀한 민주주의의 정화라고 평가하였다. 또 조지훈은 동학사상의 원천을 단군신화에 두었다. 그 중 인내천의 인간중심주의와 지상천국의 현실중심주의는 민족적인 주체사상 및 민중적 생활 관념과 결부되어 많은 전근대적 요소를 지녔으면서도 전통적인 한국사상을 근대사상과 함께 계승발전시킨 사상으로 보았다. 이처럼 동학운동이 민족운동이었다는

한국의 종교연구, 특히 불교연구와 신교연구를 통해서 얻고자 했던 것은 우리 문화의 근원에 대한 탐구에 있는 것이 아닐까요? 이능화의 한국 종교연구는 다양한 종교들의 공존과 종교사회사학적 관심에 집중되고 있다고 생각됩니다. 상세한 설명을 부탁드리겠습니다.4. 이능화의 학문에 대해서는 크게 두 가지 방향의 비판이 제기되어 왔습니다. 하나는 이능화의 학문적 방법에 대한 것으로, 이능화의 연구성과가 전근대적인 서술방법에 따라 쓰여