[철학]맹자와 순자의 천관비교

맹자 공손추하)고 하였다. 사마천은 무릇 천운은 삼십년에 소변하고, 백년에 중변하고, 오백년에 대변한다. 세번 대변하면 일기가 되고, 일기가 세번 지나면 대비가 된다. 이것이 그 대수이다(사기천관서)라고 하였다. 사마천의 말은 전국시대 이래 술수가의 말이다. 맹가의 말도 술수가의 말을 근거로 한 것이었다. 그러므로 맹가가 술수에 대한 미신을 가지고 있었음을 보여 준다. 순황(순자)은 비십이자편을 통해서 당시의 중요한 학파들 모

맹자(孟子)》盡心篇에 나오는 다음과 같은 孟子의 말과 비교가 되어 다시 생각게 한다.내 이제야 남의 아비를 죽이는 것이 중한 줄을 알겠노라. 남의 아비를 죽이면 남이 또한 그 아비를 죽이고 남의 형을 죽이면 남이 또한 그 형을 죽일 것이다. 그러면 스스로 제 아비나 형을 죽이지는 않겠지만 결과는 마찬가지이니라. 오늘날 이 말은 아버지의 원수에 한하지 않고 더불어 살 수 없을 정도로 미운 놈이란 뜻으로 쓰이기도 한다. 【동의어】대

맹자 공손추하)고 하였다. 사마천은 무릇 천운은 삼십년에 소변하고, 백년에 중변하고, 오백년에 대변한다. 세 번 대변하면 일기가 되고, 일기가 세 번 지나면 대비가 된다. 이것이 그 대수이다(사기천관서)라고 하였다. 사마천의 말은 전국시대 이래 술수가의 말이다. 맹가의 말도 술수가의 말을 근거로 한 것이었다. 그러므로 위의구절은 맹가가 술수에 대한 미신을 가지고 있었음을 보여 준다. 순황(순자)은 비십이자편을 통해서 당시의 중요

맹자 공손추하)고 하였다. 사마천은 무릇 천운은 삼십년에 소변하고, 백년에 중변하고, 오백년에 대변한다. 세 번 대변하면 일기가 되고, 일기가 세 번 지나면 대비가 된다. 이것이 그 대수이다(사기천관서)라고 하였다. 사마천의 말은 전국시대 이래 술수가의 말이다. 맹가의 말도 술수가의 말을 근거로 한 것이었다. 그러므로 위의구절은 맹가가 술수에 대한 미신을 가지고 있었음을 보여 준다. 순황(순자)은 비십이자편을 통해서 당시의 중요

비교★민족공동체 통일방안고려민주연방공화국 창립방안통일철학자유민주주의주체사상통일원칙★자주, 평화, 민주통일 3원칙의 자의적 해석★자주 : 주한 미군철수와 미국의 간섭배제평화 : 한국의 군사력 현대화와 군사 연습 중지민족 대단결 : 국가보안법 폐지와 공산당 합법화 통일주체민족 구성원 모두프롤레타리아 계급전제조건-자주적 평화통일을 위한 선결조건★①국가보안법 폐지②공산주의 활동 합법화③주한 미군 철