[합리주의, 합리이론] 합리주의의 개념, 특성, 합리주의 철학자, 베버의 합리이론, 데카르트의 합리이론, 합리성의 유형, 일본판례의 합리성, 합리적 정책결정, 합리주의의 비판

비판이다. 그러나 아도르노는 헤겔철학이 설정하는 이 비판의 작동구도를 마르쿠제와 달리 정리한다. 헤겔은 사고 내에서 현실을 단순히 추구성(追構成, nachkonstruieren)한 것이 아니라 제작(erzeugen), 개념적 파악(begreifen), 비판(kritisieren) 등의 노동(Arbeit)을 가한다(DSH 34). 자연적 의식이 절대지까지 도달하는 길은 그 자체 노동이다(DSH 26). 따라서 현실이 이런 정신적인 사고노동에 의해 생성된다고 하는 원칙은 현실이 단지 실정적인 사실세계 이상의 것을

합리적이고 세속적인 형태로는 도덕종교가 있고, 주관종교의 세련된 합리적 형태로는 정신적 신비주의가 있다.종교사에 나타난 종교의 두 가지 型은 서로 정반대되는 대립의 현상을 지닌다. 객관종교가 중재하는 행위를 통해서 독자적인 神의 인겻을 숭배하고, 경건성은 수단에 불가한 것으로 보는데 반해 주관종교는 神의 인격을 도외시하고 종교적 체험을 자체목적으로 직접적으로 향유한다. 객관종교는 신비주의에 의해서는 世俗人으로 평가되고,

합리적인 이성적 계산에 입각한 효과적인 징벌의 원칙으로 전환되었다. 육체적 처벌을 위한 일시적 감금장소였던 감옥이 근대에 와서 형벌이 되었다. 근대적 의미의 감옥이 탄생한 것이다. 근대사회는 공리주의적 비용-효과 이론, 공간, 건축, 심리 이론 등의 지식과 담론에 기반하여 예속적이고 복종적인 인간을 만들어내려는 세밀하고 정교한 기술을 만들어내었다. 일정한 폐쇄적 공간을 만들고 그 공간을 미세공간으로 구분해 사람들을 개별화된 자

합리주의의 정의현대 사회이론가들은 합리성의 의미도 우리들의 상식적인 생각과는 달리 문화 구속적인 성격을 나타내는 것으로 지적하고 있다. 합리주의라는 말은 극히 다른 여러 가지 의미로 해석될 수 있다. 예컨대 경제, 기술, 과학연구, 교육, 전쟁, 사법, 행정 등의 합리화가 존재하듯이 신비적 명상, 즉 다른 생활영역에서 보면 전혀 ‘비합리적’인 태도의 ‘합리화’도 엄존하고 있다. 더욱이 이들 각 분야의 합리화는 다양하고 상이한 여러 궁

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