[황룡사9층목탑] 신라 `황룡사 9층 목탑` 복원에 대한 나의 견해

신라, 가락의 건국 신화만을 다루었다. 그러면서 신라중심의 호국(護國), 인문신화(人文神話)에 치중한 경향을 보이고 있다. 건국 신화 말고는 武王(?-641년)과 관련한 기록이 ‘삼국유사’에 나온다. 용이 등장하는 설화다. 그 어머니가 서울 남쪽 못가에다 집을 짓고 살았는데, 못 속의 용과 관계한 이후에 낳은 아들이 武王이라는 것이다. 용을 모티브로 한 숱한 ‘삼국유사’ 기록 가운데 하나인 이 武王과 용에 대한 대목은 시사하는 바가 크다.용은

신라: 소지왕), 탐라복속사, 연, 백씨(토착신진세력 등용)6. 무령왕(501-523): 22담로제, 양나라 통교(영동대장군백제사마왕 시호), 고구려 평산 공격사비시대7. 성왕(523-554): 공주→부여(사비성) 천도, 국호(남부여)중앙관제 22부 정비, 수도5부, 지방5방신라 진흥왕(한강유역 상실(관산성 전투: 충북 옥천: 패사))8. 무왕(600-641): 미륵사 건립 미륵사: 중앙에 거대한 목탑과 동서에 석탑의 특이한 형태로 7세기 무왕의 백제 중흥 반영, 궁남지 조성, 익산천도

나 종교를 이용한 정치는 한계가 있었고 세월이 갈수록 궁예는 의심이 많고 포악한 성격을 드러내었다. 많은 신하들을 죽인 것은 물론 자기부인까지 살해하는 만행을 저질렀으며 신라에 대한 극심한 적대의식으로 신라를 멸도라고 부르고 신라에서 오는 자는 모두 죽였다. 이러한 파행적이고 포악한 행동을 보다 못한 홍유,신숭겸 등 뜻있는 신하들이 민심을 잃은 궁예를 내쫒고 왕건을 새 임금으로 세웠다. 이때가 918년이다. 2) 고려건국 , 민족 역사상

나, 옛 고구려 땅인 평양부근의 청암리 절터나 신라 경주부근의 절터 및 황룡사 9층목탑 등으로 미루어 볼 때 목탑시원설(木塔始原詢은 근거가 있다. 그리고 이러한 목탑은 방형 또는 다각의 기단위에 몇 개 층의 누각 형식이었으리라는 짐작이다. 현전하는 우리 나라의 목탑은 17세기에 세워진 속리산 법주사의 5층탑인 팔상전(捌相殿, 국보 271호) 뿐이다.우리 나라 석탑의 기원에 대해서는 일반적으로 삼국시대 말기 백제에서 시작되었으리라는 견해다

나는 곳에서 다시 북쪽으로 긴 건물지가 연결되어 있는 점등에서 회랑이 서로 연결되어 있지 않고 독립되어 있었음을 알 수 있다. 이렇게 특이한 가람배치는 〈삼국유사〉에도 보이듯이 황룡사가 1, 2차에 걸쳐 가람이 형성되었다는 사실과도 일치된다. 현재 절터는 민가와 경작지로 변하여 흔적만 남아 있지만, 특히 신라3보인 장륙존상과 9층목탑이 있었던 석조대좌와 심초석이 남아 있는 곳으로 유명하다.장륙존상의 조성에 대해서는 〈삼국유사〉