[고전문학사] 이규보의 삶과 민족 서사시 동명왕편

이규보는 몽고란을 통해 민족의 자주성과 저력을 느낀 후 민족의 역사와 신화를 재발견하여 주체적인 역사의식이 담겨있는〈동명왕편〉을 창작했다. 이것은 주몽의 영웅서사시를 한시로 재창작한 작품으로, 민족의 위기때마다 재평가 되었으며 민족정신이 고취 되는데에 많은 영향을 끼쳤다. 또한 일연의〈삼국유사〉를 들 수 있는데, 이것은 민족주의적․민중주의적 성격을 지닌 작품으로 역사서이면서 중세 전기의 모습이 담긴 설화집, 중세 후기

시귀감』에 실린 칠언절구.- 전편이 오나라, 월나라간의 전쟁을 배경으로 한 오자서의 고사로 용사된 詠史詩. 이처럼 역사적 사실을 시의 소재로 하는 시가 이후 이규보, 이승휴 등의 , 를 거쳐 수많은 의고악부체 역사시의 한 계기가 되었다.- 오자서는 오나라의 장군이다. 오나라가 월나라를 쳐서 월왕 구천이 강화를 요청하자 이를 반대하다가 백비의 무고로 죽게 되었다. 오자서가 죽으면서 그 사인에게 눈을 뽑아 오나라 동문

시이 시기의 한시 작품으로는 각 개인 문집에 전하는 수많은 작품이 있다. 이규보의 동명왕편, 정지상의 송인, 이제현의 사리화등이 그것인데, 이 중에서도 정지상의 송인은 이별가의 절조로 극찬 받는 작품이다.■ 시조이 시기의 시조 작품으로는 우탁의 탄로가, 이조년의 다정가, 이존오의 풍자가, 길재와 원천석의 탄식가, 이색의 우국가, 정몽주의 단심가, 이방원의 하여가등이 있다.3. 조선 전기의 문학조선 전기는 우리 문학사

동방의 별이규보의 삶과 문학Ⅰ. 서론Ⅱ. 본론1. 이규보를 만나다가. 별이 뜨고 별이 지기까지나. 혼란의 시대와 문학다. 이규보의 생각을 읽다2. 이규보의 문학-시가. 이규보 문학론나. 이규보 시의 형식다. 이규보의 시세계라. 청년 이규보의 시마. 역사를 노래하다 - 「동명왕편」바. 계양에서의 이규보사. 강화에서의 이규보3. 이규보의 문학-산문문학, 비평가. 전(傳) 나. 설(說) 다. 이규보의 비평적 면모Ⅲ. 결론Ⅳ. 참고문헌- 발제문

시적 운율에 실어 민족적 색채를 들어낸 데에 이 운서의 역사적 가치가 있다 할 것이다. 이규보는 《東國李想國集》 권3에서 실린 〈東明王編〉은 《三國史記》 〈東明王本紀〉의 개작이라는 데 그 의의가 더욱 크다. 그는 동명왕의 신이적 전설을 완전히 전하려 하면서, 동시에 섬세하고 화려한 五言의 장편 서사시를 창작했다. 이 발전 과정은 예술의 서사시로 이전하는 명확한 전이 과정이 아닐 수 없다.이와 같이 근대소설이 모태가 敍事詩이고, 서