[인문학] 창조론과 진화론의 논쟁

진화론으로 반박 할 수 있었다. 마지막으로 악의 존재에 대한 변신론은 에피쿠로스의 양도논법으로 반박 할 수 있었다.우리가 처음 무신론을 택한 이유는 유신론보다 무신론의 대한 증거가 더 과학적이고 체계적이라는 사고에 기인하였다. 유신론, 즉 종교에 귀의한 사람들은 맹목적인 믿음에 기인하여 신의 존재를 옹호한다고 느껴지는 면이 있기 때문이다. 물론 우리 중에도 기독교인이 있어 사실 상 조원이 모두가 하나 되어 무신론의 입장에 서기

진화론의 경우 창조론과 격렬한 논쟁속에 우위를 점하고 있다. 다윈의 발표이후 이 이론에 입각한 많은 연구들이 행해졌다. 하지만 결정적인 진화과정의 연결고리의 부재로 창조론은 물론 외계문화이식설 등의 잦은 도전을 받고 있다. 미확인 물체에 대한 연구자들이 내세우는 가설이나 주장또한 그렇다. 화성에 사람 얼굴모양이 있고 피라미드가 존재한다는 주장이 여러 책에 언급되고 있으나 화성탐사선의 실제 화면에는 그러한 것들이 보이지 않는

진화론의 경우 창조론과 격렬한 논쟁속에 우위를 점하고 있다. 다윈의 발표이후 이 이론에 입각한 많은 연구들이 행해졌다. 하지만 결정적인 진화과정의 연결고리의 부재로 창조론은 물론 외계문화이식설 등의 잦은 도전을 받고 있다. 미확인 물체에 대한 연구자들이 내세우는 가설이나 주장또한 그렇다. 화성에 사람 얼굴모양이 있고 피라미드가 존재한다는 주장이 여러 책에 언급되고 있으나 화성탐사선의 실제 화면에는 그러한 것들이 보이지 않는

진화론이 이 시대에서는 당연하게 느껴지고 있지만, 당시 크리스트교가 세상을 지배하던 중세기 유럽에서는 혁명적이었고, 사람들에게 한 가지만을 세뇌시켜 창조론을 주장하던 크리스트교에 맞서 진화론을 내세울 수 있었던 다윈의 결단은 매우 용감하고 존경스럽다. 지금의 진화론에 대해 모든 생명체가 진화한다는 것은 엄연한 사실이고, 지금의 이 순간에도 진화는 발생한다. 또한 이런 진화론은 과학의 영역을 넘어 기존의 인문학이나 사회학의

논쟁신학자 교수중심: 이중진리 거부, 성서가 모든 진리의 바탕이므로 어떤 명제가 성서에 위배된다면 그것은 진리일수가 없다. 모든 진리의 원천은 성서이며 성서에 위반된 진리는 존재하지 않는다.일반교수 중심: 이중진리의 태도. 종교적진리와 과학적인 진리는 별개의 것으로 종교는 믿음이는 계시에 기초, 과학이나 철학은 이성에 바탕을 두므로 별개의 기준을 가진다. 따라서 종교의 영역에서 받아드려지는 명제는 그 반대되는 명제가 과학에서