인간적인 작가 주작인

작가, 작품을 파악하기 시작했다. 그리고 피억압자는 억압자의 노예가 아니라 적이며 결코 친구가 될 수 없다는 계급론의 관점과 유물론적인 관점을 견지하였다. ㉣ 리얼리즘- 전기 노신의 리얼리즘 : 젊은 시절에 노신은 낭만주의에 관심을 보였다. 그러나 노신의 낭만주의는 근대적 의미의 낭만주의의 본령을 꿰뚫은 것이었지만, 개인의 좌절과 역사적 좌절 앞에서 무력화되었다. 그가 낭만주의를 버린 이유는 이상의 열정적 추구만으로는 근대적인

작가, 작품을 파악하기 시작했다. 그리고 피억압자는 억압자의 노예가 아니라 적이며 결코 친구가 될 수 없다는 계급론의 관점과 유물론적인 관점을 견지하였다. ㉣ 리얼리즘ㄱ. 전기 노신의 리얼리즘 : 젊은 시절에 노신은 낭만주의에 관심을 보였다. 그러나 노신의 낭만주의는 근대적 의미의 낭만주의의 본령을 꿰뚫은 것이었지만, 개인의 좌절과 역사적 좌절 앞에서 무력화되었다. 그가 낭만주의를 버린 이유는 이상의 열정적 추구만으로는 근

작가는 이런 상태가 변혁될 수 있기를 간절히 바랐다. 당시 작가는 이런 상태를 변혁시켜야 하며 병세를 드러내는 것은 그것을 치료하도록 환자의 주의를 환기시키기 위한 것이라고 여겼다. 그것이 지닌 암시는 심오하였다. 여기서 주인공 아Q는 노신 당시의 반식민지적 중국 사회를 대변하는 전형적 인물이라는 의미를 띠고 있다. 주인공 아Q는 노예근성이라는 인간적 약점은 함축하고 있는 상징적 인물로서 봉건 사회 해체기에 혼란한 시대상을 반

작가 자신의 나레이션 부분이라고 할 수 있다. 여기서 노신은 「광인일기」를 접하게 된 사정과 일기의 내용이 피해망상증을 앓는 친구의 이야기라는 것을 언급하고 있다. 그러나 일기 속의 화자인 주인공이 친구라기보다는 노신 스스로라 추정되기 때문에, 서문의 내용이 허구라고 보는 것이 더욱 타당할 것이라고 본다. 또한 서문에서 ‘친구가 이미 병이 나아 모처에 가서 발령이 나기를 기다리고 있다’는 이야기를 함으로써 광인이 가지고 있었던

작가는 이런 상태가 변혁될 수 있기를 간절히 바랐다. 당시 작가는 이런 상태를 변혁시켜야 하며 ‘병세를 드러내는 것’은 ‘그것을 치료하도록 환자의 주의를 환기시키기’ 위한 것이라고 여겼다. 그것이 지닌 암시는 심오하였다. 여기서 주인공 아Q는 노신 당시의 반식민지적 중국 사회를 대변하는 전형적 인물이라는 의미를 띠고 있다. 주인공 아Q는 노예근성이라는 인간적 약점은 함축하고 있는 상징적 인물로서 봉건 사회 해체기에 혼란한 시대